★ ★積極邁向新世界的時刻
《老子》云：「功成身退，天之道也。」意思是說在提高功績獲得名聲之後辭退職位，是天經地義的道理。或許和世間的標準相比，自己既沒有拿出顯赫的成果，自己的名字也沒沒無聞。
不過，人在直到六十歲以前都要持續努力，拚命活下去。人也會在某個地方發揮某種程度的作用。至少幾個家人、親戚、朋友和點頭之交會把自己當成一個真正的人。換句話說，自己可以抬頭挺胸彰顯自我的人格。這樣的自己正是功成名就的證據。
因此，自己才有資格卸下以往的立場，明哲保身。一生一次的引退之際，「漂亮落幕」就是人生的美學。
遲遲不退會顯得不光彩，有時也需要與過去的生活方式一刀兩斷。要是在不能繼續工作時戀棧職位，無論過得多久新世界都不會為你而開。
我們不能忘了「善始慎終」的態度。剛開始與過往的事物訣別，邁出下一步時就可以切得乾乾淨淨。我們必須要有這樣的觀念，即使退出也不是消極的引退，而是積極邁向新展望的行動。
首先要留心與年齡相符的生活方式。雖然以往專注於工作的生活是人生必經之道，卻不見得遵循自然人性。另外，年紀一老之後，違逆自然之舉就會增加身體和心靈的負擔。
所以說，對於身心的要求必須要記得遵循自然。為此要先穩定身心，虛心坦然地面對自我。就算是自己的慾望也要深入思考，判斷慾望是以善的要素居多，還是以惡的要素居多。這時也必須設想一個問題，那就是以長遠的眼光來看，是否有益於自己的人生。
被善包圍當然比被惡包圍還來得心安。追求高尚而非低級，追求真品而非假貨，追求自然而非強逼，追求自由而非拘束，追求和平而非爭奪，追求美麗而非醜陋，這就是人類。人會誠實面對自然具備的品行。
人生的智慧過了六十歲後就會自然累積，要對自己的思考方式和判斷力有信心。只不過，我們要盡量頻繁跟自己內心深處的「真心」對話，努力不懈地調整原點。這麼一來，即使沒到七十歲也能「從心所欲不踰矩」，換句話說，就算依隨自己的內心行動，也不會脫離人倫。
活著不該後悔人生，要以爽朗的心情把焦點放在快樂的事情上，每一天、每一時、每一刻地活下去。只要謹守不給社會和自己周遭的人添麻煩的原則，別人就不會在背後指指點點。比以往更自由，內容更充實無虞的人生，就會在前方展開。
《老子》云：「功成身退，天之道也。」意思是說在提高功績獲得名聲之後辭退職位，是天經地義的道理。或許和世間的標準相比，自己既沒有拿出顯赫的成果，自己的名字也沒沒無聞。
不過，人在直到六十歲以前都要持續努力，拚命活下去。人也會在某個地方發揮某種程度的作用。至少幾個家人、親戚、朋友和點頭之交會把自己當成一個真正的人。換句話說，自己可以抬頭挺胸彰顯自我的人格。這樣的自己正是功成名就的證據。
因此，自己才有資格卸下以往的立場，明哲保身。一生一次的引退之際，「漂亮落幕」就是人生的美學。
遲遲不退會顯得不光彩，有時也需要與過去的生活方式一刀兩斷。要是在不能繼續工作時戀棧職位，無論過得多久新世界都不會為你而開。
我們不能忘了「善始慎終」的態度。剛開始與過往的事物訣別，邁出下一步時就可以切得乾乾淨淨。我們必須要有這樣的觀念，即使退出也不是消極的引退，而是積極邁向新展望的行動。
首先要留心與年齡相符的生活方式。雖然以往專注於工作的生活是人生必經之道，卻不見得遵循自然人性。另外，年紀一老之後，違逆自然之舉就會增加身體和心靈的負擔。
所以說，對於身心的要求必須要記得遵循自然。為此要先穩定身心，虛心坦然地面對自我。就算是自己的慾望也要深入思考，判斷慾望是以善的要素居多，還是以惡的要素居多。這時也必須設想一個問題，那就是以長遠的眼光來看，是否有益於自己的人生。
被善包圍當然比被惡包圍還來得心安。追求高尚而非低級，追求真品而非假貨，追求自然而非強逼，追求自由而非拘束，追求和平而非爭奪，追求美麗而非醜陋，這就是人類。人會誠實面對自然具備的品行。
人生的智慧過了六十歲後就會自然累積，要對自己的思考方式和判斷力有信心。只不過，我們要盡量頻繁跟自己內心深處的「真心」對話，努力不懈地調整原點。這麼一來，即使沒到七十歲也能「從心所欲不踰矩」，換句話說，就算依隨自己的內心行動，也不會脫離人倫。
活著不該後悔人生，要以爽朗的心情把焦點放在快樂的事情上，每一天、每一時、每一刻地活下去。只要謹守不給社會和自己周遭的人添麻煩的原則，別人就不會在背後指指點點。比以往更自由，內容更充實無虞的人生，就會在前方展開。