儒家思想的內容包括「關係論」、「心性論」和「天道觀」三大部分。漢代董仲舒提出「三綱五常」之說後，「關係論」便已經宣告完成；但因為儒家是追求「內在超越」的文化系統，很難建構「客觀知識」來闡述自己的論點；宋代之後，儒家第二期的發展便分裂為主張「道問學」的程朱一系，以及主張「尊德性」的陸王一系。儒家第三期的發展方向，應當是以儒家文化作為主體，吸納作為西方文明之菁華的科學哲學，建構「含攝文化的社會科學理論」，來說明它自身，尤其是「心性論」。基於這樣的見解，本書建構了一系列的「含攝文化的理論」，試圖破解儒家思想發展史上的「千古難題」，希望儒家文化可以藉此而獲得進一步的開展。
