《世界帝國》是但丁純粹的政治思想作品。全書共分三卷，第一卷闡明人類全體應該形成一個「世界帝國」的重要性；第二卷企圖說明當初羅馬帝國乃是順天應人、具有正當性與天命的「世界帝國」；第三卷則論述羅馬帝國君主的權威直接來自上帝而非教宗，因此不須受教會干涉。總的來說，本書的論題有二：第一，歐洲應該在一個統一帝國之下，羅馬乃是最好的例子，且其有天命；第二，教皇不應干涉羅馬君王。
本書最重要的宗旨乃是宣說人類最佳的政治生活方式，是成立一個「世界帝國」。因為「世界帝國」帶來和平，而和平帶來文明發展，因此人類需要統一與和平。由此可見，這世界為了獲得幸福，就有必要建立一個一統的世界政體。這也是為何但丁在當時封建邦國林立、民族國家隱然要出現之際，仍要把這個「新政治概念」作為書名了。
本書最重要的宗旨乃是宣說人類最佳的政治生活方式，是成立一個「世界帝國」。因為「世界帝國」帶來和平，而和平帶來文明發展，因此人類需要統一與和平。由此可見，這世界為了獲得幸福，就有必要建立一個一統的世界政體。這也是為何但丁在當時封建邦國林立、民族國家隱然要出現之際，仍要把這個「新政治概念」作為書名了。