最長壽的國醫大師親授「壽而康」的生活秘訣
本書體現了中醫「治未病」的核心觀念，強調生活方式和健康有著密切關係，主張以養生為要務，宣導「身心和諧」、「天人合一」的中醫特色養生觀。此外，通過對鄧老經常使用的「養生24法」進行詳細介紹，從情志調攝、勞逸適度、膳食合理、起居有常等多方面滲透、貫通於日常生活中，簡單易行，切實有效，值得推廣。
鄧鐵濤先生，幼承庭訓，篤志中醫，數十年如一日為中醫藥事業嘔心瀝血，其理論功底之深厚、學術視野之開闊，堪稱中醫藥從業者之楷模。
這本書的內容由102歲的鄧老國醫整理而成，書中的「養生24法」是鄧老幾十年如一日堅持習得的經驗體會。如果您對自己健康狀況深表擔憂，如果您對五花八門的養生保健方法無所適從，請一起來跟鄧老踐行「養生24法」，行動起來並堅持下來，就能從源頭遠離疾病，同享康壽。
〈上篇〉 活到百歲的養生觀
▌養生養的是什麼？
談到養生，「上工治未病」是我養生的指導思想，我認為「養生將重於治病」；並提倡實施「百歲工程」，希望能以「上工治未病」的思想來指導世人養生，達到長壽又健康的目的。
「上工治未病」的思想實際上來源於兩千多年前的中醫經典著作《黃帝內經》，原話是：「是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎。」（《素問 四氣調神大論》）
這些話很樸實，但是現在很多人，包括不少醫生都不去執行。病人非得等到有了疾病，甚至到了危重階段，才開始著急；醫生則自以為能治療好急危重症，才是真正厲害的本事。不過要是仔細想想，現在好多人得了高血壓、糖尿病、頸椎病，哪一種疾病醫生能告訴你，他能幫你根治的？到了病重，進了醫院，越治越重，跑到重症監護室，結果錢也花了，人也差不多沒了。想想，要是平時自己稍微花點心思，做做養生保健工作，怎麼會那麼容易得病？所以我們的古人才老是那麼苦口婆心地勸誡我們，要「治未病」。實際上，「養生重於治病」，只有樹立起正確的健康與疾病觀，在日常生活中確實地去做，才可能實現壽而康的目的。
那麼，究竟什麼是「養生」呢？我認為，從中醫學上來講，養生是講一個人的生命活動要「形神統一」。所謂「形」，是指整個形體、身體，「神」是指心神、意志、思維等。而「形、神」又與天地相應，是人與自然的統一，即「天人合一」。
中醫認為人是在大自然這個環境裡生活的。除了大自然之外，影響人類的還有人與人之間的關係，也就是社會因素。養生就是要統籌協調好「形、神」兩者，以及會影響到兩者的各種社會的、自然的因素之間的關係，協調好生活中的各個方面，使自己的身體和心理都達到很健康的狀態，從而獲得長壽。這種良好的狀態，中醫學把它稱作「形神統一」、「陰平陽秘」。這些概括起來就是「未病先防」。
養生的另一個工作就是要「已病防變」，即雖然已經得了某種疾病，但是通過適當的方法和手段，來防止疾病進一步進展，乃至逆轉疾病的進程。
談到養生的方法，比較有代表性的是下面這段對話：（黃帝）乃問於天師曰：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」
岐伯對曰：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」（《素問 四氣調神大論》）
用現代的話說，意思大概就是：以前那些人，為啥都能長壽健康，行動又不遲鈍；現在的人，年紀沒過五十，怎麼就顯得那麼衰老，經常得病，是時代變了？還是人不行呢？答案就是：以前那些長壽的人，因為掌握了養生的規律，又切實地去執行；現在的人，燈紅酒綠，房事不節，欲望無窮，起居毫無規律，飲食亂七八糟，無時無刻不違反著長壽的規律，自然死得又快又慘了。
再把養生的大原則稍微解釋得細一點，就是：要想活得老，又活得好，就是要做到以下幾方面：
1.根據自然界陰陽消長的變化規律和特點，調養身心。
2.施行合宜的養生術，如導引、吐納等。
3.飲食和五味，忌偏嗜、節饑飽等。
4.起居有常，生活、工作有規律。
5.不過度勞作，無論勞動還是進行房事，都要適可而止。
這些方法，在我的「養生24法」裡面會具體談到。當然，我覺得養生需要先充分認識以下三個方面：
1.身心和諧：指人的健康，包括「身」和「心」兩方面的健康。要求我們不但身體要好，還要有良好的心態、精神和情緒等。
2.天人相應：要求我們養生要「法於陰陽、順應自然」，一定要根據天氣和季節等自然界的變化規律，及時調整生活，如天冷了添衣保暖，天熱了降溫避暑。
3.識病防病：就是要我們平時多留意常見病、多發病的一些普及知識，這樣才能幫我們去識別自身的健康狀況，從而進行預防和治療。
〈下篇〉養生24法
第1法 起居作息規律
1.一日起居介紹
我每天起床、打拳、練氣功、吃飯、讀書、看報等都有一定的次序，下面是我的作息表，這個作息表已經伴隨我度過幾十年了。
早晨起床：靜坐、50個呼吸吐納；自我保健按摩（從頭開始，遍及全身）；喝一杯熱開水或花茶；打八段錦。
早餐：早餐後練氣功（半小時到1小時）；讀書、看報、練書法、寫文章等；中午繞樓散步10圈（11：00〜12：00）。
午餐：午餐後看報紙；午睡（13：30〜15：00）；讀書、看報、寫文章；傍晚打太極拳。
晚餐：看一會兒電視：晚21：00洗澡（冷熱水交替）；做30分鐘氣功、看看書；23：00之前上床睡覺。
2.善養生者，起居必有常制
古書《管子》有云：「起居不時……則形累而壽命損。」唐代的藥王孫思邈，據考證活到141歲，他也總結出「是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常制。」因而，不難看出養成科學健康的起居作息規律是很重要的。如果有可能，便應該讓自己的生活規律起來。
反之，如果長期生活起居缺乏規律，或雖有規律但卻是不健康的「壞規律」，比如經常熬夜、不吃早餐、飯後倒頭便睡、不愛運動等，將會打亂人體的氣血陰陽平衡，容易生病、早衰等，對健康是極為不利的。
人體內部是非常微妙的，存在許多規律性的現象，如一天24小時的日夜節律，正常的規律是，白天工作，晚上睡覺；如婦女的月經，每月什麼時候該來，來多久，什麼時候該結束，都有規律。
拿飲食規律這一點來說吧，許多犯胃腸道疾病的人，就是因為一開始不注意飲食規律造成的，上班族中這樣的人比較多。許多人因為膽結石而切除了膽囊，變成「沒膽」的人，醫學研究表明，這和經常不吃早餐有關係；而慢性胃炎、胃潰瘍、消化功能紊亂等，在我接診的許多患者中，也都跟飲食不規律很有關係，經過調整飲食的規律，配合一些藥物治療後，多數能夠治癒。而像急診科經常接待的那些突發腹痛、腹瀉、嘔吐的急性胃腸炎患者，有很多也和「飲食不節」很有關係。在我看來，規律飲食的人，很少會得這些病。
如果說飲食規律的重要性還不容易被體會到的話，那麼，睡眠規律的重要性就變得容易理解得多了。現代都市很多人有這樣的經歷：由於學習或趕工作，連續加班熬了幾個夜，每次都是忙到凌晨2、3點之後才睡，一覺睡到次日中午，這樣算下來，睡眠的時間其實也不短，足足有10個小時，但是第二天起床時卻總覺得像沒休息過一樣，頭腦昏昏沉沉的，提不起精神，這就是違反了人體正常生理睡眠節律的後果。
人如果經常「開夜車」，就會打亂這種節律，影響睡眠品質，次日起床後就會感覺精神疲憊，頭腦不清醒，不僅影響第二天的工作和生活，也會影響健康。偶爾幾次這樣的經歷還不要緊，影響不會太大，可是如果長時間這樣的話，就會打亂大腦正常休息的節律，而有損健康，如胸悶、心慌、頭暈、健忘、腰酸、失眠、煩躁、脾氣變差、口腔潰瘍等症狀就很可能出現。
現代人工作繁忙，有些人喜歡夜深人靜時工作，這些都是有礙健康的。長期打亂作息時間，就容易產生問題。除了上面舉出的一些情況，還容易得感冒、一生病便很難好、面容憔悴、出現黑眼圈，女生還可能出現內分泌紊亂、月經不調的情況。所以，經常熬夜的人需要留神注意了。
按時就寢、按時起床，能保證充足、良好的睡眠；而科學、規律的作息安排，有利於保持高品質的睡眠。良好的睡眠可以幫助我們消除疲勞，恢復體力和精力，以便第二天更好地投入到工作和生活中去。
除了上面提到的飲食和睡眠要規律之外，日常生活中的其他方面，如運動、工作、娛樂等活動安排得合理與否，對人體也會有影響，在此我們不詳談。我建議每個人都需要根據自身情況的不同，合理地安排好自己每日的工作、學習、運動、飲食、起居等日常活動，並長期堅持、形成規律，讓自己的生活方式變得更健康，這個非常重要。
本書特色
權威——編者為國醫大師鄧鐵濤教授學術經驗繼承人、廣州中醫藥大學教授，秉承鄧老「上工治未病」的思想來指導世人養生，達到長壽又健康的目的，在繁忙中將鄧老的畢生心血嘔心整理而成本書，堪為中醫藥養生經典。
詳細——本書分為上篇及下篇，上篇談「活到百歲的養生觀」，從養生的意義、身心和諧的秘訣、四季如何養生，到識病防病，詳細解說，文字簡明易懂；下篇談鄧老的「養生24法」，從情志調攝、勞逸適度、膳食合理、起居有常等多方面滲透、貫通於日常生活中，簡單易行，切實有效。
實用——本書的內容由102歲的鄧鐵濤老國醫傳述，書中的「養生24法」是鄧老幾十年如一日堅持習得的經驗體會，包括：起居作息規律、不覓仙方覓睡方、晨起後靜坐吐納、晨起後飲茶、早餐後練氣功、適度用腦防衰老、午間散步采陽、傍晚練太極、睡前熱水浴足、飯後百步走等24法，不藏私，完全公開。
本書體現了中醫「治未病」的核心觀念，強調生活方式和健康有著密切關係，主張以養生為要務，宣導「身心和諧」、「天人合一」的中醫特色養生觀。此外，通過對鄧老經常使用的「養生24法」進行詳細介紹，從情志調攝、勞逸適度、膳食合理、起居有常等多方面滲透、貫通於日常生活中，簡單易行，切實有效，值得推廣。
鄧鐵濤先生，幼承庭訓，篤志中醫，數十年如一日為中醫藥事業嘔心瀝血，其理論功底之深厚、學術視野之開闊，堪稱中醫藥從業者之楷模。
這本書的內容由102歲的鄧老國醫整理而成，書中的「養生24法」是鄧老幾十年如一日堅持習得的經驗體會。如果您對自己健康狀況深表擔憂，如果您對五花八門的養生保健方法無所適從，請一起來跟鄧老踐行「養生24法」，行動起來並堅持下來，就能從源頭遠離疾病，同享康壽。
〈上篇〉 活到百歲的養生觀
▌養生養的是什麼？
談到養生，「上工治未病」是我養生的指導思想，我認為「養生將重於治病」；並提倡實施「百歲工程」，希望能以「上工治未病」的思想來指導世人養生，達到長壽又健康的目的。
「上工治未病」的思想實際上來源於兩千多年前的中醫經典著作《黃帝內經》，原話是：「是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎。」（《素問 四氣調神大論》）
這些話很樸實，但是現在很多人，包括不少醫生都不去執行。病人非得等到有了疾病，甚至到了危重階段，才開始著急；醫生則自以為能治療好急危重症，才是真正厲害的本事。不過要是仔細想想，現在好多人得了高血壓、糖尿病、頸椎病，哪一種疾病醫生能告訴你，他能幫你根治的？到了病重，進了醫院，越治越重，跑到重症監護室，結果錢也花了，人也差不多沒了。想想，要是平時自己稍微花點心思，做做養生保健工作，怎麼會那麼容易得病？所以我們的古人才老是那麼苦口婆心地勸誡我們，要「治未病」。實際上，「養生重於治病」，只有樹立起正確的健康與疾病觀，在日常生活中確實地去做，才可能實現壽而康的目的。
那麼，究竟什麼是「養生」呢？我認為，從中醫學上來講，養生是講一個人的生命活動要「形神統一」。所謂「形」，是指整個形體、身體，「神」是指心神、意志、思維等。而「形、神」又與天地相應，是人與自然的統一，即「天人合一」。
中醫認為人是在大自然這個環境裡生活的。除了大自然之外，影響人類的還有人與人之間的關係，也就是社會因素。養生就是要統籌協調好「形、神」兩者，以及會影響到兩者的各種社會的、自然的因素之間的關係，協調好生活中的各個方面，使自己的身體和心理都達到很健康的狀態，從而獲得長壽。這種良好的狀態，中醫學把它稱作「形神統一」、「陰平陽秘」。這些概括起來就是「未病先防」。
養生的另一個工作就是要「已病防變」，即雖然已經得了某種疾病，但是通過適當的方法和手段，來防止疾病進一步進展，乃至逆轉疾病的進程。
談到養生的方法，比較有代表性的是下面這段對話：（黃帝）乃問於天師曰：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」
岐伯對曰：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」（《素問 四氣調神大論》）
用現代的話說，意思大概就是：以前那些人，為啥都能長壽健康，行動又不遲鈍；現在的人，年紀沒過五十，怎麼就顯得那麼衰老，經常得病，是時代變了？還是人不行呢？答案就是：以前那些長壽的人，因為掌握了養生的規律，又切實地去執行；現在的人，燈紅酒綠，房事不節，欲望無窮，起居毫無規律，飲食亂七八糟，無時無刻不違反著長壽的規律，自然死得又快又慘了。
再把養生的大原則稍微解釋得細一點，就是：要想活得老，又活得好，就是要做到以下幾方面：
1.根據自然界陰陽消長的變化規律和特點，調養身心。
2.施行合宜的養生術，如導引、吐納等。
3.飲食和五味，忌偏嗜、節饑飽等。
4.起居有常，生活、工作有規律。
5.不過度勞作，無論勞動還是進行房事，都要適可而止。
這些方法，在我的「養生24法」裡面會具體談到。當然，我覺得養生需要先充分認識以下三個方面：
1.身心和諧：指人的健康，包括「身」和「心」兩方面的健康。要求我們不但身體要好，還要有良好的心態、精神和情緒等。
2.天人相應：要求我們養生要「法於陰陽、順應自然」，一定要根據天氣和季節等自然界的變化規律，及時調整生活，如天冷了添衣保暖，天熱了降溫避暑。
3.識病防病：就是要我們平時多留意常見病、多發病的一些普及知識，這樣才能幫我們去識別自身的健康狀況，從而進行預防和治療。
〈下篇〉養生24法
第1法 起居作息規律
1.一日起居介紹
我每天起床、打拳、練氣功、吃飯、讀書、看報等都有一定的次序，下面是我的作息表，這個作息表已經伴隨我度過幾十年了。
早晨起床：靜坐、50個呼吸吐納；自我保健按摩（從頭開始，遍及全身）；喝一杯熱開水或花茶；打八段錦。
早餐：早餐後練氣功（半小時到1小時）；讀書、看報、練書法、寫文章等；中午繞樓散步10圈（11：00〜12：00）。
午餐：午餐後看報紙；午睡（13：30〜15：00）；讀書、看報、寫文章；傍晚打太極拳。
晚餐：看一會兒電視：晚21：00洗澡（冷熱水交替）；做30分鐘氣功、看看書；23：00之前上床睡覺。
2.善養生者，起居必有常制
古書《管子》有云：「起居不時……則形累而壽命損。」唐代的藥王孫思邈，據考證活到141歲，他也總結出「是以善攝生者，臥起有四時之早晚，興居有至和之常制。」因而，不難看出養成科學健康的起居作息規律是很重要的。如果有可能，便應該讓自己的生活規律起來。
反之，如果長期生活起居缺乏規律，或雖有規律但卻是不健康的「壞規律」，比如經常熬夜、不吃早餐、飯後倒頭便睡、不愛運動等，將會打亂人體的氣血陰陽平衡，容易生病、早衰等，對健康是極為不利的。
人體內部是非常微妙的，存在許多規律性的現象，如一天24小時的日夜節律，正常的規律是，白天工作，晚上睡覺；如婦女的月經，每月什麼時候該來，來多久，什麼時候該結束，都有規律。
拿飲食規律這一點來說吧，許多犯胃腸道疾病的人，就是因為一開始不注意飲食規律造成的，上班族中這樣的人比較多。許多人因為膽結石而切除了膽囊，變成「沒膽」的人，醫學研究表明，這和經常不吃早餐有關係；而慢性胃炎、胃潰瘍、消化功能紊亂等，在我接診的許多患者中，也都跟飲食不規律很有關係，經過調整飲食的規律，配合一些藥物治療後，多數能夠治癒。而像急診科經常接待的那些突發腹痛、腹瀉、嘔吐的急性胃腸炎患者，有很多也和「飲食不節」很有關係。在我看來，規律飲食的人，很少會得這些病。
如果說飲食規律的重要性還不容易被體會到的話，那麼，睡眠規律的重要性就變得容易理解得多了。現代都市很多人有這樣的經歷：由於學習或趕工作，連續加班熬了幾個夜，每次都是忙到凌晨2、3點之後才睡，一覺睡到次日中午，這樣算下來，睡眠的時間其實也不短，足足有10個小時，但是第二天起床時卻總覺得像沒休息過一樣，頭腦昏昏沉沉的，提不起精神，這就是違反了人體正常生理睡眠節律的後果。
人如果經常「開夜車」，就會打亂這種節律，影響睡眠品質，次日起床後就會感覺精神疲憊，頭腦不清醒，不僅影響第二天的工作和生活，也會影響健康。偶爾幾次這樣的經歷還不要緊，影響不會太大，可是如果長時間這樣的話，就會打亂大腦正常休息的節律，而有損健康，如胸悶、心慌、頭暈、健忘、腰酸、失眠、煩躁、脾氣變差、口腔潰瘍等症狀就很可能出現。
現代人工作繁忙，有些人喜歡夜深人靜時工作，這些都是有礙健康的。長期打亂作息時間，就容易產生問題。除了上面舉出的一些情況，還容易得感冒、一生病便很難好、面容憔悴、出現黑眼圈，女生還可能出現內分泌紊亂、月經不調的情況。所以，經常熬夜的人需要留神注意了。
按時就寢、按時起床，能保證充足、良好的睡眠；而科學、規律的作息安排，有利於保持高品質的睡眠。良好的睡眠可以幫助我們消除疲勞，恢復體力和精力，以便第二天更好地投入到工作和生活中去。
除了上面提到的飲食和睡眠要規律之外，日常生活中的其他方面，如運動、工作、娛樂等活動安排得合理與否，對人體也會有影響，在此我們不詳談。我建議每個人都需要根據自身情況的不同，合理地安排好自己每日的工作、學習、運動、飲食、起居等日常活動，並長期堅持、形成規律，讓自己的生活方式變得更健康，這個非常重要。
本書特色
權威——編者為國醫大師鄧鐵濤教授學術經驗繼承人、廣州中醫藥大學教授，秉承鄧老「上工治未病」的思想來指導世人養生，達到長壽又健康的目的，在繁忙中將鄧老的畢生心血嘔心整理而成本書，堪為中醫藥養生經典。
詳細——本書分為上篇及下篇，上篇談「活到百歲的養生觀」，從養生的意義、身心和諧的秘訣、四季如何養生，到識病防病，詳細解說，文字簡明易懂；下篇談鄧老的「養生24法」，從情志調攝、勞逸適度、膳食合理、起居有常等多方面滲透、貫通於日常生活中，簡單易行，切實有效。
實用——本書的內容由102歲的鄧鐵濤老國醫傳述，書中的「養生24法」是鄧老幾十年如一日堅持習得的經驗體會，包括：起居作息規律、不覓仙方覓睡方、晨起後靜坐吐納、晨起後飲茶、早餐後練氣功、適度用腦防衰老、午間散步采陽、傍晚練太極、睡前熱水浴足、飯後百步走等24法，不藏私，完全公開。