國際知名漢學推手――于丹教授
突破「說文解字」著重「形音義」的框架，
旁徵博引帶你從小小漢字體會中華文明的初心，
處世哲學、文化內涵、國學精髓都在方寸之間。
《于丹〈論語〉心得》銷售600萬冊
創下中國單本印刷書籍最高紀錄
★中國央視數個大型節目撰稿人
★北京電視臺首席策劃顧問
★獲獎無數、國家級文化傳播學者
★2006年十一長假期於《百家講壇》連續七天《論語》開講，大受好評
小小的漢字裡，藏著一整個文明。
為什麼「忘」、「思」看似與大腦比較相關的字，卻是心字底？
中國人認為心靈是思維的器官。《孟子》說：「心之官則思，思則得之，不思則不得也。」也就是說這顆心，你用它的時候，思考的時候，它就在；不思考，它就不在。
為什麼「婚」是「女」加上「昏」，難道是昏了頭才會結婚？
古代中國從母系社會過渡到父系社會的過程中，男人藉由搶奪女子為妻，來打破原有的體制，而搶女人自然不能光天化日下做，必須要趁天色昏暗的時候進行。
為什麼「宇宙」是宀字頭，難道古人覺得宇宙能收在家裡？
《說文解字》認為無論從陸路還是水路，只要能到達之處就叫宙。但這其實不是「宙」的本義。《廣雅》上說：「宙，居也。」換言之，宇宙最早指的是人居住的空間。
象形、指事、會意、形聲，方寸漢字，蘊含的是民族獨有的處世觀念；詩詞、典故、儒經、史書，累世篇章，訴說的是源遠流長的文化內涵；甲骨文、金文、小篆，詮釋的是國學文化精髓，感受漢字之美。于丹教授深入解析118個漢字，始於說文解字，卻不止於說文解字，帶你領略中華民族的「心之所起」。
「很多人都問，國學到底是一門什麼知識呢？在我看來，與其說它是知識，不如說它是一種價值觀。」──于丹
好評推薦
「現在的中國人在對文化和精神的認同上有一種缺失感，精神上需要支援，想從歷史文化中尋找根。于丹教授對於漢字的理解恰巧能和中國人的困惑、話語方式、生活經驗相重合，容易引起共振和認同。」──喻國明，長江學者特聘教授、北京師範大學新聞傳播學院執行院長、中國人民大學新聞與社會發展研究中心主任
突破「說文解字」著重「形音義」的框架，
旁徵博引帶你從小小漢字體會中華文明的初心，
處世哲學、文化內涵、國學精髓都在方寸之間。
《于丹〈論語〉心得》銷售600萬冊
創下中國單本印刷書籍最高紀錄
★中國央視數個大型節目撰稿人
★北京電視臺首席策劃顧問
★獲獎無數、國家級文化傳播學者
★2006年十一長假期於《百家講壇》連續七天《論語》開講，大受好評
小小的漢字裡，藏著一整個文明。
為什麼「忘」、「思」看似與大腦比較相關的字，卻是心字底？
中國人認為心靈是思維的器官。《孟子》說：「心之官則思，思則得之，不思則不得也。」也就是說這顆心，你用它的時候，思考的時候，它就在；不思考，它就不在。
為什麼「婚」是「女」加上「昏」，難道是昏了頭才會結婚？
古代中國從母系社會過渡到父系社會的過程中，男人藉由搶奪女子為妻，來打破原有的體制，而搶女人自然不能光天化日下做，必須要趁天色昏暗的時候進行。
為什麼「宇宙」是宀字頭，難道古人覺得宇宙能收在家裡？
《說文解字》認為無論從陸路還是水路，只要能到達之處就叫宙。但這其實不是「宙」的本義。《廣雅》上說：「宙，居也。」換言之，宇宙最早指的是人居住的空間。
象形、指事、會意、形聲，方寸漢字，蘊含的是民族獨有的處世觀念；詩詞、典故、儒經、史書，累世篇章，訴說的是源遠流長的文化內涵；甲骨文、金文、小篆，詮釋的是國學文化精髓，感受漢字之美。于丹教授深入解析118個漢字，始於說文解字，卻不止於說文解字，帶你領略中華民族的「心之所起」。
「很多人都問，國學到底是一門什麼知識呢？在我看來，與其說它是知識，不如說它是一種價值觀。」──于丹
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「現在的中國人在對文化和精神的認同上有一種缺失感，精神上需要支援，想從歷史文化中尋找根。于丹教授對於漢字的理解恰巧能和中國人的困惑、話語方式、生活經驗相重合，容易引起共振和認同。」──喻國明，長江學者特聘教授、北京師範大學新聞傳播學院執行院長、中國人民大學新聞與社會發展研究中心主任