21世紀門徒現場:實踐神學新探索 | 拾書所

21世紀門徒現場:實踐神學新探索

$ 432 元 原價 480
  每個21世紀的基督門徒,都需要實踐神學的視野!

  當代社會多元的議題與現象,複雜的程度往往超乎我們的想像,使得「如何回應」成了基督徒的難題;不是為了盡力回應而疲於奔命,就是在緘默中暫不表態;為了成為勇於參與世界的基督徒,我們竟傷心失望、遍體鱗傷。

  有感於今日教會的處境,富勒神學院博士董家驊牧師寫作了這本書,為讀者引介實踐神學的新探索。他在書中提供了豐富的思考資源與行動依據,幫助我們有能力面對各樣的困境和問題,進而讓每個處境、每樣實踐的行動,都能成為作主門徒的現場。作者為我們介紹了近年福音派實踐神學的重大轉向,指出實踐神學的核心是「上帝的行動」,而不只關注上帝的本質。除了介紹實踐神學的發展、方法論與應用可能,更提供了實踐神學的步驟:描述當下探索處境神學反思更新實踐。而我們最重要的任務,就是分辨三一上帝在事件當下的行動(「上帝,祢正在做什麼?」),述說這份觀察,並參與在祂邀請我們加入的行動中。

  透過神學的實踐,我們可以在每一個選擇的當下專注聆聽、觀察神的作為,學習擁抱犯錯的可能,在進場實踐與退場反思的不斷交替進行下,讓每一天的生活都充滿在與主同工中,生命被主的行動模塑,朝著上帝行動的方向前進:主的國度降臨,世界得享真安息。

名人推薦

  實踐神學的核心是,連結個人宗教信仰及生活方式──無論是教會(群體)面向或個人面向。董博士不僅讓我們看到實踐神學的的歷史根源,更展示了實踐神學比它的夥伴(系統神學、歷史神學、哲學)來得更為重要、生動與有力。他指出,實踐神學最重要的部分在於幫助我們確認、並留心注意上帝當前的行動。藉著學術專業(如社會科學與領導學)以及基督徒信仰踐行(如研經、禱告、省察),董博士幫助我們共同察驗上帝此刻的行動,並以上帝子民之身分,參與其中。我為董博士的作品得以出版由衷感恩,期待本書能使教會更加強健,傳揚福音。-布蘭森(Mark Lau Branson)/富勒神學院戈達德(Homer Goddard)教席信徒事工教授

  神學本身並無法保證能真實、正確地傳達福音。事實上,潘霍華曾說,當魔鬼問道:「上帝豈是真說……?」時,第一位神學家已然誕生。最佳狀態下的實踐神學,是尋求讓神學回歸在教會群體內的信仰場景,去經驗永生上帝的行動。因此,實踐神學旨在明確地尋找上帝在今日如何與我們相遇。董博士為亞洲處境提供了一本重要的書,在當中探索實踐神學之場域與重要性。我們都能夠從他身上有許多學習。本書絕對能以最佳的方式擴張你的視野。-路恩哲(Andrew Root)/路德神學院青年與家庭事工教授

  此書打破了「實踐」不需要「神學」而「神學」不能夠「實踐」的刻板印象,從實踐神學的發展、方法、展示可以看到作者的理性清晰,而從故事著手的引介方式又可感受到作者的感性豐富,至於文字行雲流水、平易近人到令人驚艷而忘記這還是一本教科書呢!-林鴻信/台灣神學研究學院系統神學教授

  對教會而言,本書來的正是時候!神學讓人困擾的問題,在於它是一門沒有特定實踐法的學科;在華人教會裡頭的實踐神學,倒過來也有同樣的問題:它是一門沒有神學的學科。而本書正是試圖克服「神學」與「實踐」之間的人為界線;此一界線向來造成華人教會的窘境。本書旨在探索與重申,思辨的神學家有其貢獻,而重實踐的聖徒也可以為牧養技巧賦予價值。本書文筆流暢,對實踐神學有最新的討論。董博士確切地指出,實踐神學的定義不僅涉及教會事奉的牧養技巧,也關乎積極介入當代議題。對董博士而言,實踐神學有公共神學的面向。他不時在書中以個人的教牧經驗為例,使(探索)實踐神學的前景不似威脅或脅迫,而是展現其積極與熱情的向度。本書令人暢懷,因為它讓實踐神學不再是零星散布、毫無系統的「老派」事奉。整體而言,本書所提對實踐神學之論證,將影響教會領導與教授實踐神學的老師,更多涉入跨學科的對話與當代事奉議題的神學思考。-周學信/中華福音神學院教務長暨教會歷史與神學教授
    
  若從一位牧者的角度,我認為實踐神學的確需要大更新。現在華人教會的處境,或者我只能說香港教會的處境,已大響警號,需要神學實踐者(亦即牧者們)有新的思維,既不因循,卻也不是拋棄傳統。只是,大家一窩蜂地向東、向西、向南、向北學習別人的現成事工和模式,卻鮮有從神學的根本(或者從神學的思考切入),做好基本工夫。結果,對於急就章的藥方,出現排斥或抗藥性的反應,是在所難免的。
  因此,在下樂見董牧師能以他的實戰經驗及跨科際整合的學養,撰寫出華人教會現場(即牧者們的「日常」)當前需要的思維和實踐考量,為此感恩!
  但願華人牧者手執一卷,好好整理我們的思考框架,反思如何作出適切新世代的牧養。-周曉暉/香港基督教宣道會北角堂候任堂主任

  「神學」,有人說,那是神學家的發明,與我何干?有人說,那是人的話,信徒應當研讀的是上帝的話。還有人說,那是天馬行空的論述,無益於信徒的生活;甚至,讀了就中毒。董教授的這本《21世紀門徒現場》顯示,健康的神學是有益的,它引導我們的思想、提升我們的視野,幫助我們建立健康的信念與價值觀。家驊的學養,多年牧會的經驗,與所關注的議題,都在此書表露無遺,其易讀、易懂、輕鬆活潑的表達,帶領讀者進入健康的神學領域。恭喜家驊完成此書,也推薦給弟兄姊妹。-陳俊偉/創欣神學院院長暨系統神學教授

  家驊牧師認為對話不只是為了溝通、說服,而是為了愛。因此即使對方沒有被說服,無法溝通,要讓對方感受到愛!這是道成肉身的後現代版,也是實踐神學的核心。家驊牧師如此相信,就如此行。-許南盛/中華福音神學院學務長暨實踐神學助理教授

  筆者在神學院教導有關實踐神學的科目近三十年,卻很少看到由國人所寫這樣有分量的教科書 。本書理論與實踐並重,神學觀念與牧養現場並行,是有志委身基督群體者所必讀之書。-蘇文隆牧師/美國正道神學院實踐神學榮譽教授

  實踐神學是根植處境進行反思、以行動回應上帝福音呼召的神學。我們相信基督肢體的茁壯需要的是實踐神學,華文教會將受益於董家驊這一本用心的好書──有恩典、有真理、有個人鮮活的信仰生命。-邱慕天/台灣醒報副總編輯

  小時候,聽到教會的長輩,對於年輕同工表達有意願去讀神學院時,講了一句耐人尋味的話:「去讀神學,還不如好好每天學神。」無獨有偶,十年前我要離開國際非營利組織,準備申請國外的神學院裝備自己的時候,當時的直屬長官,也是一位大型教會的執行長老耳聞後,嘆了口氣說:「這些年來,沒有看過讀完神學院之後,更加屬靈或更愛主的。」當時雖沒有聽懂言下之意,但也影響了我對神學的看法。
  家驊的這本書,可謂回應了從當時至到如今,這種未曾言明的對於神學之疑慮。我所認識的家驊,是個多產努力的作者,一個盡力的父親,一個有肩膀的丈夫,一個受人喜愛的謙卑牧者,也是一個願意學習的主門徒。他的每一個身分,其實都隱藏著「神學」,都需要深刻地去「實踐」。
  此書帶我們從家庭到公共場域,從對話的藝術談到科技與人性,像是一本天路歷程的旅遊手冊。神學進入了廳堂門廊、咖啡店與社群網路等各種場域,而每一個「作主門徒」的現場,就是我們的教室。-彭書睿/中華基督教聯合差傳事工促進會理事長
 

Brand Slider