根據文獻所載，《難經》的著作時代，當在《內經》之後，《傷寒雜病論》之前，經歷了較長時間的輾轉相傳，不斷修改、整理、補充的過程，而逐步寫成的。
《難經》問世以後，歷代醫家為之作注解的，不下數十家。此外，還有日本人名古屋玄醫、滕萬卿、丹波元胤等，也曾作過《難經》注解。
全書以闡明《內經》的要旨為主，用問答的體裁，輯為八十一難。內容包括生理、病理、診斷、治療等各方面，特別是對脈診的論述，尤為精要，有創造性的立說。對三焦和命門的學說，提出了新的論點，並比較系統地論述了奇經八脈的循行、功能與病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在針刺治療上的作用等。
《難經》問世以後，歷代醫家為之作注解的，不下數十家。此外，還有日本人名古屋玄醫、滕萬卿、丹波元胤等，也曾作過《難經》注解。
全書以闡明《內經》的要旨為主，用問答的體裁，輯為八十一難。內容包括生理、病理、診斷、治療等各方面，特別是對脈診的論述，尤為精要，有創造性的立說。對三焦和命門的學說，提出了新的論點，並比較系統地論述了奇經八脈的循行、功能與病症以及五腧穴、原穴、俞穴和募穴在針刺治療上的作用等。