1.思索資本主義國家的未來：
在這本重要的新書中，傑索普以一個新穎而激進的觀點來詮釋資本主義國家及其未來可能的發展。他所著重的是，自一九五○年代以來，西方先進資本主義國家內社經政策不斷變遷的形式、功能、層級與效力。
戰後在先進資本主義社會中已發展成熟的凱因斯式福利國家，長久以來都被認為正處在某種危機當中。技術變遷、全球化、經濟政治危機產生了緊張，且新的社會政治運動也具有不穩定因子。傑索普檢視了關於大西洋式福特主義之興起、鞏固及危機的這些因素，並且問一個問題：目前正在成形中的資本主義國家新類型，是否提供了上述危機與不穩定的解決之道。他認為，在新的國家類型鞏固之前，仍有數個難題有待克服；特別是對於新國家類型的新自由主義形式，他保持著批判態度，並思考其他的替代選項。
本書橫跨數個學科，其寫作對象以社會學者、政治學者、制度經濟學者、地理學者及社會政策研究者為主。
2.法國社會理論：
法國思想和辯論長期以來都頗具魅力，這本不凡的著作，是由英國頂尖的社會理論家甘恩(Mike Gane)所寫，其中對法國傳統的闡釋，是他人難以望其項背。
本書對於法國大革命之後的社會理論(聖西門、巴札爾和孔德)一直到近代由克莉絲蒂娃、德勒茲、布迪厄和布西亞主導的場面，本書提供了一個系統性的解釋；且將把法國社會理論分類至三個邏輯上一致的時期：一八○○年至一八八○年(實證主義時期)、一八○○年至一九四○年(人類學時期)以及一九四○年至二○○○年(馬克思主義時期)；為戰後的法國理論提供詳細的導讀，包括存在主義理論、結構主義理論以及後結構理論；在相關的社會與政治脈絡下，將個人與各學派之間的討論予以定位。
這是一本深入淺出的著作，作者學問廣博，不過文字的呈現卻兼具有趣與教育性。對社會理論和社會學有興趣的人絕對都該閱讀本書。
3.當代社會理論大師：
本書旨在提供全覽式的導引，詳細地提供了大師們的學術發展，並標出了它們與不同社會、文化與政治思想傳統的關係，藉以介紹當今社會理論裡獨領風騷的學術巨擘和理論大師，引領著學生瞻仰並了解這些大人物的丰采與學術成就，是故，由於其中包含著三十多位大師的理論文本與批判性的評估，本書將毫無疑問的成為社會理論的重要參考書籍。
而海德格、巴塔耶、梅洛龐蒂、馬庫色、阿多諾、班雅明、哈伯瑪斯、高夫曼、柏格、傅柯、李歐塔、拉康、德希達、巴特、克莉絲蒂娃、伊瑞葛萊、布希亞、德勒茲與瓜塔里、維希留、列斐伏爾、呂格爾、盧曼、泰勒、羅逖、雀朵洛、紀登斯、貝克、布迪厄、鮑曼、哈樂崴、詹明信、霍爾、米契爾、薩依德共三十四位，就是書中囊括的當代社會理論或文化理論之學術巨擘。
4.新社會學的想像：
米爾斯(C. Wright Mills)的經典之作：《社會學的想像》(The Sociological Imagination)啟迪了無數的社會學學生，然而該書乃於半世紀前寫成，面對變化至鉅的半世紀，還有什麼書能吸引並啟發二十一世紀對社會學深感興趣的人士呢？本書可說是繼米爾斯的《社會學的想像》另一本引起討論的書籍。
本書檢視了社會科學的歷史，從中找出社會學的重要貢獻，並探討社會學仍具重要性的原因，說明了從十九世紀生物學和社會學建立之始，這兩個學科糾纏交錯的密切關係。本書結論是「達爾文主義左派」和社會生物學及演化心理學等相關科學，絕不可能導致社會科學討論的終結，因為這些自稱為後繼者的學派領域，讓「身為人類的意義」這個問題，變得非常不確定。然而，它們確實促使我們去思索我們的人性對我們的生物性之依賴到底有多深。當結合各種潮流後，可以讓我們重新想像的社會學，變成這時代中的真實存在。本書結合了社會學、哲學、神學、生物學等領域的知識，提出了獨到的見解，其具原創性的觀察，正是身處在學術象牙塔的人必須深思的。
5.現象學的社會意味：
什麼是現象學的社會學？為什麼它是有意義的？這部創新而令人深思的著作主張，現象學是二十世紀中顯得最意味深遠、廣博且有影響力的哲學。現象學的社會特徵是在它與二十世紀社會學所關心的現代經驗這個問題的關連上被探察到。現象學和社會學一同是「當代的民族誌學」。就此而言，它們各自掙脫了自我加諸的限制，建立出對於當代人之生存的一個嶄新、批判地理解。透過社會學式地理解現象學，以及現象學式地理解社會學，這本書為現代經驗重構出一個現象學的社會學。
本書博學且有自信地為當代社會學理論開啟一系列新問題，這些問題是理論家和理論的研究者無法忽視的。本書蘊藏著將會在社會學與哲學中引發論爭與探究的瑰寶。
在這本重要的新書中，傑索普以一個新穎而激進的觀點來詮釋資本主義國家及其未來可能的發展。他所著重的是，自一九五○年代以來，西方先進資本主義國家內社經政策不斷變遷的形式、功能、層級與效力。
戰後在先進資本主義社會中已發展成熟的凱因斯式福利國家，長久以來都被認為正處在某種危機當中。技術變遷、全球化、經濟政治危機產生了緊張，且新的社會政治運動也具有不穩定因子。傑索普檢視了關於大西洋式福特主義之興起、鞏固及危機的這些因素，並且問一個問題：目前正在成形中的資本主義國家新類型，是否提供了上述危機與不穩定的解決之道。他認為，在新的國家類型鞏固之前，仍有數個難題有待克服；特別是對於新國家類型的新自由主義形式，他保持著批判態度，並思考其他的替代選項。
本書橫跨數個學科，其寫作對象以社會學者、政治學者、制度經濟學者、地理學者及社會政策研究者為主。
2.法國社會理論：
法國思想和辯論長期以來都頗具魅力，這本不凡的著作，是由英國頂尖的社會理論家甘恩(Mike Gane)所寫，其中對法國傳統的闡釋，是他人難以望其項背。
本書對於法國大革命之後的社會理論(聖西門、巴札爾和孔德)一直到近代由克莉絲蒂娃、德勒茲、布迪厄和布西亞主導的場面，本書提供了一個系統性的解釋；且將把法國社會理論分類至三個邏輯上一致的時期：一八○○年至一八八○年(實證主義時期)、一八○○年至一九四○年(人類學時期)以及一九四○年至二○○○年(馬克思主義時期)；為戰後的法國理論提供詳細的導讀，包括存在主義理論、結構主義理論以及後結構理論；在相關的社會與政治脈絡下，將個人與各學派之間的討論予以定位。
這是一本深入淺出的著作，作者學問廣博，不過文字的呈現卻兼具有趣與教育性。對社會理論和社會學有興趣的人絕對都該閱讀本書。
3.當代社會理論大師：
本書旨在提供全覽式的導引，詳細地提供了大師們的學術發展，並標出了它們與不同社會、文化與政治思想傳統的關係，藉以介紹當今社會理論裡獨領風騷的學術巨擘和理論大師，引領著學生瞻仰並了解這些大人物的丰采與學術成就，是故，由於其中包含著三十多位大師的理論文本與批判性的評估，本書將毫無疑問的成為社會理論的重要參考書籍。
而海德格、巴塔耶、梅洛龐蒂、馬庫色、阿多諾、班雅明、哈伯瑪斯、高夫曼、柏格、傅柯、李歐塔、拉康、德希達、巴特、克莉絲蒂娃、伊瑞葛萊、布希亞、德勒茲與瓜塔里、維希留、列斐伏爾、呂格爾、盧曼、泰勒、羅逖、雀朵洛、紀登斯、貝克、布迪厄、鮑曼、哈樂崴、詹明信、霍爾、米契爾、薩依德共三十四位，就是書中囊括的當代社會理論或文化理論之學術巨擘。
4.新社會學的想像：
米爾斯(C. Wright Mills)的經典之作：《社會學的想像》(The Sociological Imagination)啟迪了無數的社會學學生，然而該書乃於半世紀前寫成，面對變化至鉅的半世紀，還有什麼書能吸引並啟發二十一世紀對社會學深感興趣的人士呢？本書可說是繼米爾斯的《社會學的想像》另一本引起討論的書籍。
本書檢視了社會科學的歷史，從中找出社會學的重要貢獻，並探討社會學仍具重要性的原因，說明了從十九世紀生物學和社會學建立之始，這兩個學科糾纏交錯的密切關係。本書結論是「達爾文主義左派」和社會生物學及演化心理學等相關科學，絕不可能導致社會科學討論的終結，因為這些自稱為後繼者的學派領域，讓「身為人類的意義」這個問題，變得非常不確定。然而，它們確實促使我們去思索我們的人性對我們的生物性之依賴到底有多深。當結合各種潮流後，可以讓我們重新想像的社會學，變成這時代中的真實存在。本書結合了社會學、哲學、神學、生物學等領域的知識，提出了獨到的見解，其具原創性的觀察，正是身處在學術象牙塔的人必須深思的。
5.現象學的社會意味：
什麼是現象學的社會學？為什麼它是有意義的？這部創新而令人深思的著作主張，現象學是二十世紀中顯得最意味深遠、廣博且有影響力的哲學。現象學的社會特徵是在它與二十世紀社會學所關心的現代經驗這個問題的關連上被探察到。現象學和社會學一同是「當代的民族誌學」。就此而言，它們各自掙脫了自我加諸的限制，建立出對於當代人之生存的一個嶄新、批判地理解。透過社會學式地理解現象學，以及現象學式地理解社會學，這本書為現代經驗重構出一個現象學的社會學。
本書博學且有自信地為當代社會學理論開啟一系列新問題，這些問題是理論家和理論的研究者無法忽視的。本書蘊藏著將會在社會學與哲學中引發論爭與探究的瑰寶。