從「白吃午餐」到「溫水青蛙」,
在混亂的世局裡,必須認清——
「少寄望於政府,多寄望於自己。」
「文明」才是追求的標竿。
在混亂的世局裡,必須認清——
「少寄望於政府,多寄望於自己。」
「文明」才是追求的標竿。
一九五九年,一個二十三歲的青年,幸運得到一份獎學金去美國主修經濟發展。受到「新觀念」的衝擊,看到自由、富裕、文明的現代社會,從此決定,一生的職志就是:提倡、傳播、落實進步觀念。
在前進「文明台灣」的路上,我們的「文明清單」,兌現了幾項?
□ 社會要擁有現代化的基本設施與生活環境。
□ 社會要擁有文化、教育、科技、醫藥、環保等高度水準。
□ 人人要有同等的權力、義務與機會,不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。
□ 個人不能變成社會的負擔,因此要自立自主。
□ 個人要變成是社會的資產,因此要分享、分擔。
□ 沒有戰爭的復活、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。
□ 政府與民間要共有「與時俱進」的危機感及改革。
□ 政府與民間要共有融入世界的決心與政策。
六十年來,高希均教書、寫書、編書、評書、選書、出書,做為一名「為書而生」的「書生」,他在西方文明與東方文化間探索,將所學所思寫成《文明台灣》,鼓舞華人世界共同追求文明社會。
文明推薦
「風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳。國事、家事、天下事,事事關心。」用顧憲成這副對聯來描寫高希均教授,可以說是最適當不過的了。高教授是一位讀一流書、寫一流書、出版一流書、做一流人、關心如何建立一個一流的社會的先行者,我要趁這個機會推薦他的書,亦要表示對他崇敬佩服之意。──劉炯朗(中央研究院院士、前清華大學校長)
高希均先生六十年的學與思,見證了台灣文明興衰的歷程。前三十年,經濟起飛,重大建設開展,政治解嚴,民主激發,令人振奮。後三十年,思想迷惘和失落,禮與理式微,不公不義習以為常,誠信失守,人民似乎離善良越來越遠,而選舉文化充斥仇恨的鼓動,感覺上,台灣的文明在消失中。希均兄及時開出了八項文明清單,期待全民支持。我不禁連連按讚,也要大聲呼應:拾回善良,遠離仇恨,讓文明有希望!──曾志朗(中央研究院院士、前教育部長)
六十年來,高希均教授所提倡的觀念與價值,始終是激勵台灣不斷自我提升的動力,也是指引大中華地區文明轉型的標竿。在一個世界局勢動盪、是非價值迷失的時代,高教授力倡的和平、均富、自由、法治,更是空谷跫音。──江宜樺(前行政院長、國立中正大學紫荊講座教授)
我認識的高教授似乎一直在超越自己,永不停歇。這本新書集結了他一甲子的學與思,充分體現了他自述「讀的是經濟,關心的是教育,嚮往的是文明,追求的是和平」。最難得的是,他的文字十分簡潔。讀者可以非常輕鬆地享用智慧大餐。──蘇起(台北論壇基金會董事長)
這本《文明台灣》集結了高希均教授與台灣菁英們一甲子的覺醒。我很驚訝從高教授這位經濟學家的這本書中,讀到科技人必須具備的智慧 。希望我們能夠打破目前落伍的企業管理,不再侷限於製造、金融等,而能重視現代最需要的、以軟實力為主的成長引擎。──張明正(趨勢科技創辦人暨董事長)