本書詳細介紹了福建土樓、北京四合院、開平碉樓、吊腳樓、傣族竹樓、陜北窯洞、蒙古包等各具特色的民居建築。
福建土樓產生於宋元時期，經過明、清和近代後成熟，因其為福建客家人所建，又稱「客家土樓」。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築，是古代勞動人民精心創造的民居形式，伴隨了人們休養生息成百上千年。
開平碉樓約產生於明代後期，其特色是中西合璧，融合了古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風格。
吊腳樓也叫「吊樓」，為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居，多依山就勢而建。
傣族竹樓是獨立成院、以竹柵欄為院牆，院內栽花種果，如同一座園林的建築，是熱帶、亞熱帶地區極為舒適的居室。
窯洞是黃土高原上特有的一種民居形式，當地百姓自古以來就有住窯洞的習慣，它是陜北農民的象徵。
蒙古包是蒙古族牧民居住的房子，其特色是建造和搬遷都極為方便，色澤潔白、呈圓錐形，表現出蒙古族尚圓、尚白、尚日月的信仰。
這些因應居住環境、方活方式而精心設計的地方建築，是古人經驗的積累、智慧的結晶，它們流傳至今已成為一方特色，值得人們用心保護與珍惜。
福建土樓產生於宋元時期，經過明、清和近代後成熟，因其為福建客家人所建，又稱「客家土樓」。
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築，是古代勞動人民精心創造的民居形式，伴隨了人們休養生息成百上千年。
開平碉樓約產生於明代後期，其特色是中西合璧，融合了古希臘、古羅馬及伊斯蘭等多種風格。
吊腳樓也叫「吊樓」，為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居，多依山就勢而建。
傣族竹樓是獨立成院、以竹柵欄為院牆，院內栽花種果，如同一座園林的建築，是熱帶、亞熱帶地區極為舒適的居室。
窯洞是黃土高原上特有的一種民居形式，當地百姓自古以來就有住窯洞的習慣，它是陜北農民的象徵。
蒙古包是蒙古族牧民居住的房子，其特色是建造和搬遷都極為方便，色澤潔白、呈圓錐形，表現出蒙古族尚圓、尚白、尚日月的信仰。
這些因應居住環境、方活方式而精心設計的地方建築，是古人經驗的積累、智慧的結晶，它們流傳至今已成為一方特色，值得人們用心保護與珍惜。