學校──帝國與地域社會重要的接觸地帶。
台灣在日本帝國統治下所建立起來的近代學校體系，一方面是「帝國的學校」，作為統治的工具，為帝國培養適合殖民地統治的人民；同時，也是「地域的學校」，根植於地域社會，不僅是個人自我實踐乃至社會上升的階梯，也承載著台灣人追求知識與文明、自由與夢想的渴望。
從公學校到台北帝國大學，在日本殖民地時期所創設的學校，雖然為台灣社會近代化或工業化培養了重要人才；但是，這裡的近代化事實上與否定、破壞承繼自祖先的語言、歷史、文化兩者互為表裡。
如何將這些「帝國的學校」反轉為「地域的學校」，是台灣知識分子一百年來堅持的夢想。林茂生所說的，教育是要「讓每一個人從內在充分發展」，即使到現在也是重要的提醒。本書透過10篇論文，回顧日治時期台灣教育的歷史，期待和讀者一起重新思考近代教育的本質。
台灣在日本帝國統治下所建立起來的近代學校體系，一方面是「帝國的學校」，作為統治的工具，為帝國培養適合殖民地統治的人民；同時，也是「地域的學校」，根植於地域社會，不僅是個人自我實踐乃至社會上升的階梯，也承載著台灣人追求知識與文明、自由與夢想的渴望。
從公學校到台北帝國大學，在日本殖民地時期所創設的學校，雖然為台灣社會近代化或工業化培養了重要人才；但是，這裡的近代化事實上與否定、破壞承繼自祖先的語言、歷史、文化兩者互為表裡。
如何將這些「帝國的學校」反轉為「地域的學校」，是台灣知識分子一百年來堅持的夢想。林茂生所說的，教育是要「讓每一個人從內在充分發展」，即使到現在也是重要的提醒。本書透過10篇論文，回顧日治時期台灣教育的歷史，期待和讀者一起重新思考近代教育的本質。