從第二世紀以來，約翰啟示錄就被基督徒作者閱讀並使用。儘管對其的詮釋方式有所不同，有從彼他的維克多納的千禧年主義，到較為象徵式解釋的泰康尼斯，不同作者也會借用啟示錄來闡述某些特定的論題，如證明千禧年主義、作具體的道德勸勉、鼓勵人守護貞節，或是為了神學或教義上的原因而引用啟示錄，但是《ACCS：啟示錄》有力地向我們展示了古代教父對於啟示錄的屬靈詮釋，讓我們看見，充滿異象的啟示錄，可以教導教會在「基督的死與復活」以及「祂第二次再來」之間的日子裡，敬虔而滿有盼望地活著；此刻，就是魔鬼被綑綁、信徒因信而復活的時刻，也是教會與撒但爭戰的時刻。教父以此指引並鼓勵他們的讀者，奔跑那條朝向新耶路撒冷的道路。
本冊註釋選用的註釋主要來自八位作者，分別是彼他的維克多納、泰康尼斯、彼馬修、阿爾勒的凱撒留、貝雅的亞帕瑞糾、比德、俄厄庫美紐、凱撒利亞的安德烈，在本冊註釋中，編者儘量提供足夠的上下文，讓讀者看得出註釋作者是如何富有創意地運用聖經，作者的神學旨趣為何，以及他們牧養信徒的心意。本冊註釋邀請所有的基督徒同來聆聽教父的聲音，從眾教父身上，認識那份把所有基督徒聯合起來的信仰。
本冊註釋選用的註釋主要來自八位作者，分別是彼他的維克多納、泰康尼斯、彼馬修、阿爾勒的凱撒留、貝雅的亞帕瑞糾、比德、俄厄庫美紐、凱撒利亞的安德烈，在本冊註釋中，編者儘量提供足夠的上下文，讓讀者看得出註釋作者是如何富有創意地運用聖經，作者的神學旨趣為何，以及他們牧養信徒的心意。本冊註釋邀請所有的基督徒同來聆聽教父的聲音，從眾教父身上，認識那份把所有基督徒聯合起來的信仰。