看懂大師5:張大千VS. 梅蘭竹菊 | 拾書所

看懂大師5:張大千VS. 梅蘭竹菊

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  梅之入畫,何時開始?南唐徐熙有「梅花圖卷」,依據清.吳升【大觀錄】載:「黑梅一枝,鈎勒烘染,自具古法。」又【宣和畫譜】著錄亦有:「雪梅宿禽圖」、「雪梅會禽圖」等,可惜名存迹亡,惟徐熙之擅寫梅花,自無疑問。
 
  世稱竹有枝而無花,梅有花而無葉,松有葉而無香,惟蘭則兼而有之。北宋詩人兼書法家黃庭堅,在其所著「幽芳亭記」中,亦有云:「蘭蕙叢出,蒔以砂石則茂,沃以湯茗則芳。」及至鹿亭翁著「蘭藝」,始開蘭藝專著之先河。

  竹韻清高瀟灑,琅玕十丈,玉立森寒;其色蒼翠欲滴,四時常青,於此對坐足以忘憂滌慮。
  古人喻竹直節虛心,性具至德,東坡居士嘗言:「寧可三月無肉,不可一日無竹。」可見古人愛竹之情深。
 
  菊,讓人最美好的聯想是晉朝陶淵明詩:「採菊東籬下,悠然見南山。」又有愛菊述意詩:
 
  「秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘憂物,遠我遺世情。」由於淵明愛菊,自此菊名受重視,詩歌文學開始出現有詠菊之作。菊在秋後開花,有「菊花開後天下無花」之句;而菊性孤傲,澹雅幽質,有類隱逸之士,於百卉凋零中,燦然獨秀。其品性介潔,尤隱寓高士之襟懷也。
 
  本書就此四君子畫藝和賞析,綜覽張大千大師和古今畫家名作,作全面性探討!

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