南來文人與香港文化
一九四九年後的香港文學與一九四九年前的香港文學有很大的差別，「和平文藝」產生的影響，不論好壞，都是值得注意的，因為它確是帶來了影響。——劉以鬯〈香港文學中的「和平文藝」〉
一九三、四○年代，中國一批文人在《和平日報》工作，並於1949 年前後南來香港，從事文藝創作。共同擁有「和平文藝」這個背景的諸位南來文人，稱為「和平文人」。劉以鬯一再確認「和平文藝」對1949年後的香港文學具重要影響。
若要勾勒一九五、六○年代的香港文壇面貌，不能不論及報紙連載，更要兼顧作家、作品及刊登園地等三方面。《星島晚報‧ 星晚》編輯歐陽天，號召一眾「和平文人」相繼發表重要的連載小說︰徐訏〈彼岸〉、易文〈閨怨〉、南宮搏〈李後主〉，劉以鬯〈酒徒〉、〈寺內〉和〈對倒〉等。佳作不但提高報紙銷售量，更可結集出版，改編為電影，香港文化產業的緊密相連由此可見。歐陽天、徐訏和劉以鬯在「星晚」的連載小說具跨界特點，是研究當時文化產業的重要例子。
一九四九年後的香港文學與一九四九年前的香港文學有很大的差別，「和平文藝」產生的影響，不論好壞，都是值得注意的，因為它確是帶來了影響。——劉以鬯〈香港文學中的「和平文藝」〉
一九三、四○年代，中國一批文人在《和平日報》工作，並於1949 年前後南來香港，從事文藝創作。共同擁有「和平文藝」這個背景的諸位南來文人，稱為「和平文人」。劉以鬯一再確認「和平文藝」對1949年後的香港文學具重要影響。
若要勾勒一九五、六○年代的香港文壇面貌，不能不論及報紙連載，更要兼顧作家、作品及刊登園地等三方面。《星島晚報‧ 星晚》編輯歐陽天，號召一眾「和平文人」相繼發表重要的連載小說︰徐訏〈彼岸〉、易文〈閨怨〉、南宮搏〈李後主〉，劉以鬯〈酒徒〉、〈寺內〉和〈對倒〉等。佳作不但提高報紙銷售量，更可結集出版，改編為電影，香港文化產業的緊密相連由此可見。歐陽天、徐訏和劉以鬯在「星晚」的連載小說具跨界特點，是研究當時文化產業的重要例子。