本書透過文藝復興時期的社會制度、文化背景、靈修特色等歷史與宗教脈絡，重新定位聖安琪梅芝及她創立的「聖吳甦樂友伴團體」(後演變為聖吳甦樂修會)。
本書作者的研究揭示，聖安琪提出一種新的女性獻身生活方式，一種將「非規則」納入信仰規則的女性成聖觀點，這種創新的、在修道院外的獻身生活方式，超越了該時代及之前歷史強加於女性的各種限制，此原創性的神恩，讓人重新去發掘天主賦予女性的潛力，創造各種可能性，並適應不同時代的需要提供服務。這個研究觀點，遠遠超越了過去對聖安琪及其創立的團體被視為「從事慈善或教育的聖人及修道團體」的認定。
本書多視角的分析極具貢獻地提供了豐富但具爭議性的研究領域：女性的自我認同、女性的靈修發展歷程、近代早期的天主教等。
本書作者的研究揭示，聖安琪提出一種新的女性獻身生活方式，一種將「非規則」納入信仰規則的女性成聖觀點，這種創新的、在修道院外的獻身生活方式，超越了該時代及之前歷史強加於女性的各種限制，此原創性的神恩，讓人重新去發掘天主賦予女性的潛力，創造各種可能性，並適應不同時代的需要提供服務。這個研究觀點，遠遠超越了過去對聖安琪及其創立的團體被視為「從事慈善或教育的聖人及修道團體」的認定。
本書多視角的分析極具貢獻地提供了豐富但具爭議性的研究領域：女性的自我認同、女性的靈修發展歷程、近代早期的天主教等。