石經者，為昔者官修經典定本刻於碑版者也。東漢有熹平石經之作，此今文經刻石之始；至魏正始間，復有三體石經之鐫，此古文經銘刻之始。茲後，歷代繼起，各有製作，備載史志，無庸詳論矣。魏石經，一名三體石經，又名三字石經，所謂三體者，係指所刻恆以古文、篆文、隸書三體出之。蓋不但有功於經文之匡正校定，且於許叔重所謂之「古文」保存實多。
魏石經之出土，疏理至今，除於經文之校正碑數、字數有所依據外，尤於古文字學之探究復見蹊徑之開闢，並益於碻定許書古文之真實、上溯甲金文之津梁、撢究六國文字之基礎、下推篆隸之變之準繩。
魏石經之出土，疏理至今，除於經文之校正碑數、字數有所依據外，尤於古文字學之探究復見蹊徑之開闢，並益於碻定許書古文之真實、上溯甲金文之津梁、撢究六國文字之基礎、下推篆隸之變之準繩。