「學而優則仕」是古代文人一生追求的生命價值。
仕途上的挫折，成為他們一生最大的橫逆。
蘇軾一生歷經南北十多州的仕宦流離生涯。
佛禪「唯心見性」的主張，讓蘇軾以心靈的自由對抗現實的不自由；
「般若空觀」的義理，讓蘇軾達到「一切無可無不可」的境界；
「諸法無我」，故蘇軾不受「執以為實有」之苦；
「無住生心」讓蘇軾達到超越自在。
「不離世間覺」的日用境，讓蘇軾得到當下安頓之樂；
「廣啟業因」的因果觀，讓蘇軾甘心「順天委命」；
「平等不二」觀，讓蘇軾達到莊禪齊榮辱、忘死生的無礙自如境界。
（人文新貴9）
仕途上的挫折，成為他們一生最大的橫逆。
蘇軾一生歷經南北十多州的仕宦流離生涯。
佛禪「唯心見性」的主張，讓蘇軾以心靈的自由對抗現實的不自由；
「般若空觀」的義理，讓蘇軾達到「一切無可無不可」的境界；
「諸法無我」，故蘇軾不受「執以為實有」之苦；
「無住生心」讓蘇軾達到超越自在。
「不離世間覺」的日用境，讓蘇軾得到當下安頓之樂；
「廣啟業因」的因果觀，讓蘇軾甘心「順天委命」；
「平等不二」觀，讓蘇軾達到莊禪齊榮辱、忘死生的無礙自如境界。
（人文新貴9）