羅香林等學者的客家研究途徑，即「中原起源說」，是客家研究的一大觀點，也是眾多客家人自身的族群認同。但日本學者中川學透過諸多文獻與辯證，對當時普遍的客家認同進行再思考，並提出「真實」與「事實」兩種概念，清楚說明其觀點。
生成於心理與意識層面的現實，稱為「真實」；相對於此，任何學術領域裡經過規則程序驗證的現實，稱為「事實」。本書即依此為基礎，針對客家精神，追尋「真實」與「事實」的關係與異同。
本書以中川學的〈客家中國人的政治經濟歷史像〉為主幹，從客家的政治經濟史像、原籍問題、崇正精神、社會經濟組織等方面展開論述，從各個角度分別探究「事實」與「真實」，並仔細挖掘兩者之間的連結，最終描繪出「客家論的現代構圖」。
此外，本書亦收錄戴國煇、橋本萬太郎、林耕等學者的作品，透過不同學者、不同面向的作品，為當時的客家研究開啟新領域的大門。在匯集客家研究重要論著的同時，展現出學者間的豐富觀點，為後續研究建立扎實的基礎。
生成於心理與意識層面的現實，稱為「真實」；相對於此，任何學術領域裡經過規則程序驗證的現實，稱為「事實」。本書即依此為基礎，針對客家精神，追尋「真實」與「事實」的關係與異同。
本書以中川學的〈客家中國人的政治經濟歷史像〉為主幹，從客家的政治經濟史像、原籍問題、崇正精神、社會經濟組織等方面展開論述，從各個角度分別探究「事實」與「真實」，並仔細挖掘兩者之間的連結，最終描繪出「客家論的現代構圖」。
此外，本書亦收錄戴國煇、橋本萬太郎、林耕等學者的作品，透過不同學者、不同面向的作品，為當時的客家研究開啟新領域的大門。在匯集客家研究重要論著的同時，展現出學者間的豐富觀點，為後續研究建立扎實的基礎。