黑帶.巴彥先生自非常年輕時起,就展露對族群文化、語言,熱情真摯的追求與行動,雖然也因繁忙工作在身,常辛勤奔波於不同所在,但總不吝抓住機會,向身邊族老、長輩悉心請益族群禮俗與文化知識;多年累積下來,不僅桃李滿堂,成為學生們最信任、敬重的族語老師,也把如此巨量、豐富的族群文化知識,歷經系統化的全盤整理與文字校對,轉化為此泰雅族群文化知識體系的巨作。
本書從過往日本人、其他族群的研究者對泰雅族Gaga的誤解談起,帶領讀者思索:「nanu qu spzyang Gaga’balay hiya piy?」(什麼才是真正的Gaga?)循著黑帶先生的思路,我們具體而微地理解到,這不僅是所謂做人處世的規矩而已,也大大牽涉泰雅與大自然的關係,涵蓋宇宙奧秘、不可掌握的面向,也就是渺小人類自古自今,對大自然抱持的一份深遠敬畏;顯然連結我們的泛靈信仰、禁忌體系、歲時祭儀、山林狩獵行動,以及做人做事的心態與倫理準則。 除了人生禮俗的內涵考據,黑帶先生對於近來蔚為轉型正義挑戰的土地課題也展露最根本的思考。他從神話傳說、游耕傳統帶領讀者認識,泰雅先人在最早的年代就具備生態永續的思考,這也是許多現代人選擇遺忘或不願看見的:「他們把土地視同養育自己成長的母親,對於母親能給予的資源,也允許他族分享,但原則上,他們使用期間都是以誰先開闢,誰就有使用優先權;對於已經放棄的土地,也不介意他人繼續耕耘,這就是所謂『Gaga’na klahang rhzyal』〔土地的倫理〕。」讀到這裡,你是否也感受到黑帶先生的用心良苦、立意良深了呢?翻閱本書,的確就像走進一座淵博深遠的泰雅文化森林,讓我們在遠離大地母親之際,得以細細品味、省思自己的文化人生。
本書從過往日本人、其他族群的研究者對泰雅族Gaga的誤解談起,帶領讀者思索:「nanu qu spzyang Gaga’balay hiya piy?」(什麼才是真正的Gaga?)循著黑帶先生的思路,我們具體而微地理解到,這不僅是所謂做人處世的規矩而已,也大大牽涉泰雅與大自然的關係,涵蓋宇宙奧秘、不可掌握的面向,也就是渺小人類自古自今,對大自然抱持的一份深遠敬畏;顯然連結我們的泛靈信仰、禁忌體系、歲時祭儀、山林狩獵行動,以及做人做事的心態與倫理準則。 除了人生禮俗的內涵考據,黑帶先生對於近來蔚為轉型正義挑戰的土地課題也展露最根本的思考。他從神話傳說、游耕傳統帶領讀者認識,泰雅先人在最早的年代就具備生態永續的思考,這也是許多現代人選擇遺忘或不願看見的:「他們把土地視同養育自己成長的母親,對於母親能給予的資源,也允許他族分享,但原則上,他們使用期間都是以誰先開闢,誰就有使用優先權;對於已經放棄的土地,也不介意他人繼續耕耘,這就是所謂『Gaga’na klahang rhzyal』〔土地的倫理〕。」讀到這裡,你是否也感受到黑帶先生的用心良苦、立意良深了呢?翻閱本書,的確就像走進一座淵博深遠的泰雅文化森林,讓我們在遠離大地母親之際,得以細細品味、省思自己的文化人生。