所謂
有為有守、知行知止、能進能退。
世人
多有為而少有守，
多知行而少知止，
多能進而少能退。
而我大唐衛景武公李靖，
便是
有守、知止、能退的典範。
貞觀是治世，不是盛世。貞觀令人豔羨緬懷之處，在於這個時期為大唐奠定了拔向巔峰的基礎。然而這個時期本身，尤其是李靖立身中樞的前九年，只是篳路藍縷的創業階段。
大唐蕩平東突厥之戰，時值連年旱荒、蝗災、水患之餘，而且馬匹極度匱乏。李靖是在何等艱困的景況之下，善用何其有限的資源，搭配情報戰、心理戰、天候戰、地形戰....而能發揮到極致！
大唐戡定吐谷渾之戰，其過程之恢弘壯闊，則較前者猶有過之。此戰李靖麾下的南道唐師，經苦海、星宿海，直上阿尼瑪卿山，抵達海拔四千三百米的黃河源；北道唐師則飆馬馳騁柴達木盆地，在高原鹽澤沙磧狂奔三千里，越過海拔四千米的阿爾金山，驟下三千米，來到海拔一千米，塔里木盆地中的塔克拉瑪干，全世界第二大沙漠。這過程，實已突破人類體能的極限！
軍神之所以封神，良有以也。
有為有守、知行知止、能進能退。
世人
多有為而少有守，
多知行而少知止，
多能進而少能退。
而我大唐衛景武公李靖，
便是
有守、知止、能退的典範。
貞觀是治世，不是盛世。貞觀令人豔羨緬懷之處，在於這個時期為大唐奠定了拔向巔峰的基礎。然而這個時期本身，尤其是李靖立身中樞的前九年，只是篳路藍縷的創業階段。
大唐蕩平東突厥之戰，時值連年旱荒、蝗災、水患之餘，而且馬匹極度匱乏。李靖是在何等艱困的景況之下，善用何其有限的資源，搭配情報戰、心理戰、天候戰、地形戰....而能發揮到極致！
大唐戡定吐谷渾之戰，其過程之恢弘壯闊，則較前者猶有過之。此戰李靖麾下的南道唐師，經苦海、星宿海，直上阿尼瑪卿山，抵達海拔四千三百米的黃河源；北道唐師則飆馬馳騁柴達木盆地，在高原鹽澤沙磧狂奔三千里，越過海拔四千米的阿爾金山，驟下三千米，來到海拔一千米，塔里木盆地中的塔克拉瑪干，全世界第二大沙漠。這過程，實已突破人類體能的極限！
軍神之所以封神，良有以也。