「詩是叛逆的，是不願意接受現實的，是控訴的。
　　詩是安心地伸出手，儘管自己的手也在痛，搞不好，接著還會被燙到，卻，還是伸出手。
　　我背叛這世界的規範，好讓他或許好點。
　　也許喃喃，也許批判，也許，只是也許，想一想，還有什麼可能。」
　　——盧建彰

　　十月底的深夜，秋颱與東北季風的共伴效應，窗外的傾盆大雨徹夜未停。
　　我在家中餐桌攤開盧建彰的詩稿。

　　編輯工作的現場是：在黃色便利貼上寫下這本書的關鍵字，
　　一張便利貼上寫「自由」，一張寫「平等」，再撕一張寫下「博愛」。
　　我得將手上一百五十多首詩分類進這三個項目裡。

　　在歷史課本上讀到「不『自由』，毋寧死！」
　　憲法有言：「......無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律『平等』。」
　　在公車捷運裡看到「『博愛』座」告示牌。

　　我有點疑惑，這些貌似熟稔的名詞，到底真正的意思是什麼？
　　我要怎麼知道盧建彰寫的這首詩，該歸在自由、平等，抑或博愛？

　　上網點開「教育部重編國語辭典修訂本」，在檢索欄位輸入：

　　自由是「1. 依照自己的意志行事，不受外力拘束或限制。2. 指在《憲法》上或法律保障不受國家或他人干涉的權利。」

　　平等是「彼此同等、相等。」
　　博愛是「1. 平等遍及眾人的愛心。2. 廣施愛心。」

　　半夜時分，我的困惑沒有減少一分。

　　我一首首讀著，覺得他寫的這些詩句，
　　融合並列了自由平等博愛，是綜合口味，
　　相互糾纏，無法細分，所以——

　　「他們收集好了理由／來問我有沒有意見／我想起我就是太多意見／才被關在這毫無理由」分在「自由」裡；

　　「金錢它不珍貴／因為它本來就不是你的／你不用力，它不會過來／你用力，它也不一定會過去／而時間一定會過去／不管你用不用力」放在「平等」中；

　　「好餓啊／可以和人撒嬌地／這樣說／都是幸福的／然後／有人願意這麼跟你說／你是可靠的」納入「博愛」的範疇。

　　每一首逐一檢視，可能都對，可能也全錯。

　　但詩不會給你打分數的，盧建彰寫下這些，因為詩是無關對錯，
　　它只關乎你的在意，你的傾聽，你的願意。

　　當你願意在意，願意傾聽，願意開始展開意願，
　　平等的當然是博愛的，
　　博愛的理當是因為擁有自由，
　　而自由，自由的萬物，都是平等。

　　想起盧建彰在本書序裡連續的發問：
　　「做為一個人，我真的活得像個人嗎？」
　　「這對世界是個好的選擇嗎？」
　　問問自己的心，問問周遭的他者：「你還好嗎？」
　　這些問號，就是他筆下對「自由」「平等」「博愛」最深深的叩問。
　　沒有解答。
　　他仍在路上，希望在路上也和你相遇。

　　人生旅程上，你有機會走在自由路上、平等街口或面對博愛路嗎？
　　你在意別人怎麼了嗎？你有留意自己的內心嗎？
　　那些身上背著重物，彎下尊貴的腰，
　　依舊溫婉微笑，踽踽前行的身影，
　　常是值得我們凝視的人生詩作。

　　盧建彰以詩探討生態環境、社會勞權、
　　經濟貧富差距、世代剝奪衝擊，
　　以及你我所遇到的各種問題，
　　以喃喃詩語寫下，
　　關於平等、關於博愛、關於自由，
　　一個人能觸及到最遠的地方。

　　有時嬉笑，有時怒罵，但絕對在乎，
　　真心誠意，不能逃避，沒有偽裝。
　　寫詩是他抵抗整個世界之惡的武器。

　　＃給愛好自由的你＿Liberty
　　＃給關心平等的你＿Equality
　　＃給在乎愛的你＿Fraternity
　　＃給這些那些＿and
　　＃給親愛的你＿YOU

本書特色

　　★部分詩作由零廢時尚Story Wear牽線，聆聽品牌背後的腦麻家庭、裁縫者的生命故事，化做動人文字。

　　★盧建彰與女兒盧願聯手繪製多幅插畫。白鷺鷥、大眼貓咪、棒球帽人、池塘番鴨……奇想角色天馬行空。

　　【封面故事】
　　盧建彰（Kurt）筆繪低眉垂目的人，在瞑目之前，用力睜開眼。鋼筆變成嘴巴，一定有什麼重要的要告訴你。啊，原來是自由平等博愛啊！封面文字只有「and you」和「Kurt」是白色，代表Kurt以身作則，那個you也是他，他起身而行。