我們比較在乎文章的內在邏輯是否嚴密，是否經得起推敲。有新思想但不太嚴密的文章比不上沒有新思想但也沒有漏洞的文章。自然，既有新思想又有可挑剔是完美的，肯定是高水准，但我們的學生為了發表或為了通過考試，必先「大智若愚」求生存，學習「固若金湯」的保守思維，久之，創新的欲望消弭了，「若愚」就成長為「真愚」了。
心理咨詢也如此，國外許多理論架構是經不住我們的嚴推密敲的。譬如，無論「性本惡」還是「性本善」，不管是「現象學」還是「建構主義」，在我國學界都難過哲學關，要想在基礎上建設「心理咨詢宏偉大廈」恐怕痴心也不敢妄想。然而，就是這些謬論指導下的心理咨詢能在國外風起雲涌，大行其道。究其原因，關鍵在於他們的創新原欲不需要經過苛嚴的「檢查官」，可以直接表達出來，猶如野馬奔騰，生機盎然。
心理咨詢也如此，國外許多理論架構是經不住我們的嚴推密敲的。譬如，無論「性本惡」還是「性本善」，不管是「現象學」還是「建構主義」，在我國學界都難過哲學關，要想在基礎上建設「心理咨詢宏偉大廈」恐怕痴心也不敢妄想。然而，就是這些謬論指導下的心理咨詢能在國外風起雲涌，大行其道。究其原因，關鍵在於他們的創新原欲不需要經過苛嚴的「檢查官」，可以直接表達出來，猶如野馬奔騰，生機盎然。