余之習太極,始於民元。時與遵化姚君馥春同習,授者為好友湯君士林。湯君為定縣許占鰲先生之高足弟子。其造詣獨深。姚君嗜技如命,得斯術研習十八年,未嘗間斷,遂得盡窺堂奧,而形意八卦,亦皆獨到,蓋形意、八卦與太極分而為三,合而為一也。余則因環境逼迫,輟練者再。猶憶數年前遇吾師芳辰先生,日相過從,於武當劍太極拳之道,循循善誘,不憚煩瑣。蓋吾師為張三豐祖師,十二世嫡傳,為人和藹可親,足為治技者之楷則。余竊私淑數年,幸於本年得先生允許,收為門下。自是當勤苦練習,冀有所得。然至今日,僅稍明其中之理與法,至其精妙神化,以意度之。再練數十年,恐亦未敢言也。雖然余友姚君,頗能道其要竅,遂邀姚君,共同編輯藉資參考,而廣流傳。竊嘗謂斯術,為內家正宗,道家謂之氣合術,與外家有別。外家以肉體支配武術,此則以精神支配肉體,練習時,毫不用力,純以神行,松背窒肩,含胸沉氣,凝結心力,一意斂神,由靜而動,無為而成,一且豁然貫通,無不從心所欲,所謂煉神還虛者是也。茲將太極之源流、系統,天然之內功,魂魄,形意、八卦、太極合一說.太極長拳說,四忌八要功用秘訣,太極與他拳之比較,拳式一覽表,太極拳歌路線圖,太極拳全部講義,太極拳譜釋義,凡關於太極拳者,無不搜羅殆盡,以公諸同好。雖不敢謂識途之老馬,或亦為初學之津梁,第慮學識淺陋,掛一漏萬,在所難免,甚願海內同志不吝賜教.時錫南針,倘有一得,容當於太極長拳中補之。是為序.
中華民國十八年九月滄縣姜容樵序於上海尚武進德會
原書1929年出版。此書共十章,用姜容樵的話說:「茲將太極之源流、系統、天然之內功、魂魄、形意八卦太極合一說、太極長拳說、四忌八要、功能、秘訣、太極與他拳之比較,拳式一鑒表、太極拳歌、路線圖、太極拳全部講義、太極拳譜釋義、凡關於太極拳者,無不搜羅殆盡。」 ?
中華民國十八年九月滄縣姜容樵序於上海尚武進德會
原書1929年出版。此書共十章,用姜容樵的話說:「茲將太極之源流、系統、天然之內功、魂魄、形意八卦太極合一說、太極長拳說、四忌八要、功能、秘訣、太極與他拳之比較,拳式一鑒表、太極拳歌、路線圖、太極拳全部講義、太極拳譜釋義、凡關於太極拳者,無不搜羅殆盡。」 ?