本輯「卷首」刊發了兩位主編關於巴金的對話,雖然離巴金去世的日子已經過去很久了,但當時因為他的逝世而引發的這段交談卻似乎並沒有過時,從某種意義上還代表了我們關於中國現代文學的一些基本的看法,尤其揭示了我們正在探索的中國現代文學研究「巴蜀學派」的一些值得思考的問題。
「國際漢學」是這一期的重點欄目。金秀妍關於《良友畫報》的研究體現了韓國學者素有的細膩與耐心。來自德國魯爾大學東亞研究系的馮鐵教授是活躍在國際漢學界的著名學者,他關於沈從文夫人張兆和的研究從材料到觀點都提出了全新的內容,一個中國本土學者所忽略的思路,尤其是諸如「文學遺產的管理者」與女性主義視角的連接等方面,都有令人耳目一新的觀點,值得我們細讀。「全球化」至少給我們提供了這樣一種機會:讓來自不同民族與國家的知識分子就同樣的研究對象自由發表他們的看法,無論怎麽說這都是有益的,推動中國現代文學研究的國際交流,這一直都是本刊的重要目標。
「巴蜀文學重讀」是我們長期建設的欄目,本期推出了5篇專論,尤其是鄧偉的文章,從方法論的角度對傳統的地域文學研究提出了質疑,這體現了新一代學人自覺的學術超越意識,我們熱切地盼望著本刊能夠收到更多像這樣有銳氣的專論。
「文學史新論」中刊發了6篇論文,它們的確都是富有特色的「新論」,無論是歷史現象的再梳理,還是當前動態的描述,都給人以啟發。
「現代文化研究」欄目下的郝明工、沈慶利、馬東瑤等先生近年來皆對他們的論題有相當深入的關注,這里提出的問題是他們這些年獨立思考的結晶。
本期「探討與爭鳴」欄目值得大家特別注意。我們刊發的兩篇論文都很有針對性,火源先生對本刊主編李怡的新著提出了商榷性的意見,無論我們是否同意這些意見,都不能否認他所涉及的這些問題本身的重要性;姜彩燕女士則以魯迅《狂人日記》為例,對陳思和先生關於「先鋒~常態」的著名命題提出了自己的質疑。我們認為,中國現代文學研究與中國現代文學自身的發展一樣,都需要這樣真切的「探討與爭鳴」,本刊自創立伊始就致力於學術爭鳴氛圍的營造,只是在目前的「人情世故」當中,江湖氣息已經嚴重掩蓋了真摯的學術商榷,我們真誠地希望與國內學人共同努力,再現以「探討與爭鳴」起步的中國現代文學的盛況。
「國際漢學」是這一期的重點欄目。金秀妍關於《良友畫報》的研究體現了韓國學者素有的細膩與耐心。來自德國魯爾大學東亞研究系的馮鐵教授是活躍在國際漢學界的著名學者,他關於沈從文夫人張兆和的研究從材料到觀點都提出了全新的內容,一個中國本土學者所忽略的思路,尤其是諸如「文學遺產的管理者」與女性主義視角的連接等方面,都有令人耳目一新的觀點,值得我們細讀。「全球化」至少給我們提供了這樣一種機會:讓來自不同民族與國家的知識分子就同樣的研究對象自由發表他們的看法,無論怎麽說這都是有益的,推動中國現代文學研究的國際交流,這一直都是本刊的重要目標。
「巴蜀文學重讀」是我們長期建設的欄目,本期推出了5篇專論,尤其是鄧偉的文章,從方法論的角度對傳統的地域文學研究提出了質疑,這體現了新一代學人自覺的學術超越意識,我們熱切地盼望著本刊能夠收到更多像這樣有銳氣的專論。
「文學史新論」中刊發了6篇論文,它們的確都是富有特色的「新論」,無論是歷史現象的再梳理,還是當前動態的描述,都給人以啟發。
「現代文化研究」欄目下的郝明工、沈慶利、馬東瑤等先生近年來皆對他們的論題有相當深入的關注,這里提出的問題是他們這些年獨立思考的結晶。
本期「探討與爭鳴」欄目值得大家特別注意。我們刊發的兩篇論文都很有針對性,火源先生對本刊主編李怡的新著提出了商榷性的意見,無論我們是否同意這些意見,都不能否認他所涉及的這些問題本身的重要性;姜彩燕女士則以魯迅《狂人日記》為例,對陳思和先生關於「先鋒~常態」的著名命題提出了自己的質疑。我們認為,中國現代文學研究與中國現代文學自身的發展一樣,都需要這樣真切的「探討與爭鳴」,本刊自創立伊始就致力於學術爭鳴氛圍的營造,只是在目前的「人情世故」當中,江湖氣息已經嚴重掩蓋了真摯的學術商榷,我們真誠地希望與國內學人共同努力,再現以「探討與爭鳴」起步的中國現代文學的盛況。