一個人,有一妻一妾二子,早年又放浪形骸,長到三十九歲,突然“不辭而別”地出家了。妻妾哭見最後一面也被拒寺外。你以為他是“游戲人生”嗎,不是,他是這世界上“極認真”的一個人。小時學琴自割虎口只為拉大手指間距,是何等“認真”;朋友來訪遲到五分鐘即絕不開門,是何等“認真”;听說“絕食”可以生出偉大精神力量便真去“絕食”,是何等“認真”;出家後嚴守戒律過午不食,又是何等“認真”……紅塵浪里他是“極認真”的,孤峰頂上他也是“極認真”的,“每做一種人,都做得十分像樣”(豐子愷評語)。
李叔同(1880-1942),法號弘一。初名文濤,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱樓,清同治四年進士(1865),吏部主事,“精陽明之學,旁及禪宗,頗具工夫,飲食起居悉以論語儻篇為則,不少違”。娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,時王氏19歲,而其父已68歲矣。叔同5歲喪父(1884),15歲撰詩日“人生猶似西山月,富貴終為草上霜”,18歲娶茶商之女俞氏為妻(1897),26歲喪母(1905)。39歲決定入寺出家。1918年8月19日(農歷七月十三日)至虎跑定慧寺披剃,法號弘一,號演音。有友問︰“君果何所為而出家乎?”叔同笞日︰“無所為。”又問︰“忍拋骨肉耶?”日︰“人事無常,為暴病而死,欲不拋又安可得?”他曾對他的依止師寂山主持說︰“弟子出家,非謀衣食,純為了生死大事。”
李叔同(1880-1942),法號弘一。初名文濤,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱樓,清同治四年進士(1865),吏部主事,“精陽明之學,旁及禪宗,頗具工夫,飲食起居悉以論語儻篇為則,不少違”。娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,時王氏19歲,而其父已68歲矣。叔同5歲喪父(1884),15歲撰詩日“人生猶似西山月,富貴終為草上霜”,18歲娶茶商之女俞氏為妻(1897),26歲喪母(1905)。39歲決定入寺出家。1918年8月19日(農歷七月十三日)至虎跑定慧寺披剃,法號弘一,號演音。有友問︰“君果何所為而出家乎?”叔同笞日︰“無所為。”又問︰“忍拋骨肉耶?”日︰“人事無常,為暴病而死,欲不拋又安可得?”他曾對他的依止師寂山主持說︰“弟子出家,非謀衣食,純為了生死大事。”