將鐘敬文個人的學術道路和學術思想的發展，置于近現代中國人文社會科學發展大的歷史背景下考察，將中國民俗學科曲折的發展歷程與時代和社會變遷勾連起來，有助于讀者從較大的學術史脈絡理解、把握鐘敬文的思想歷程，也有助于讀者增進對近代中國文化、教育和學術歷史的了解。在20世紀上半葉被視為“眼光向下的革命”或“民間文學運動”的學術潮流中，中國的民俗學科應運而生。從少年時代參加全國性的歌謠征集運動、開展民間文化研究，一直到晚年倡導並創立“中國民俗學派”的理論體系，鐘敬文的一生始終與中國民俗學的發展和學科建設緊密聯系在一起，成為海內外公認的中國民俗學奠基人之一。
李慶新，廣東揭西人。南開大學歷史學博士。現任廣東省社會科學院歷史與孫中山研究所所長，廣東海洋史研究中心主任、研究員，兼任廣東中國經濟史學會、廣東華僑史學會副會長等職。著有《明代海外貿易制度》、《瀕海之地——南海貿易與中外關系史研究》，合編《廣東通史》（古代卷）、《廣東歷史人文資源調研報告》等，在國內外學術刊物發表論文近百篇。
李慶新，廣東揭西人。南開大學歷史學博士。現任廣東省社會科學院歷史與孫中山研究所所長，廣東海洋史研究中心主任、研究員，兼任廣東中國經濟史學會、廣東華僑史學會副會長等職。著有《明代海外貿易制度》、《瀕海之地——南海貿易與中外關系史研究》，合編《廣東通史》（古代卷）、《廣東歷史人文資源調研報告》等，在國內外學術刊物發表論文近百篇。