本文討論海德格爾早期弗萊堡講座中的現象學。作者從題域和方法兩個角度上探討海德格爾這個時期的形式顯示現象學。就題域來說，海德格爾試圖突破胡塞爾現象學的“知識”或“理論”局限，深入到“前理論的”層面，即所謂前理論的“原始東西”；就方法來說，海德格爾沉思和實踐了他所謂的“形式顯示”的思路和言路，以此力求與傳統哲學的形式化思想方法劃界。作者認為，“形式顯示”的現象學方法乃是海德格爾在《存在與時間》之前的現象學哲思的最富特色和創意的成分；而由于這種方法上的探索也影響到後期海德格爾的思想道路，因此一般而言，它也標志著海德格爾全部思想的現象學特質。
德國著名思想家馬丁‧海德格爾早期弗萊堡時期（1919—1923年）的講座和論文被視為海德格爾思想的真正開端。作者在其中嘗試了以“形式顯示的現象學”為標識的思想和表達的革新實踐。本書收錄海德格爾這個時期的三篇重要論文，外加三個講座稿的關鍵章節，為中國讀者提供了進入前期海德格爾哲學的基本讀物。
孫周興，1963年生，哲學博士，專業從事德國哲學，現象學哲學研究。現為同濟大學哲學與社會學系、同濟大學德國哲學與文化研究所教授。著有《說不可說之神秘》、《我們時代的思想姿態》等；編有《海德格爾選集》等；譯有《路標》、《尼采》等。
德國著名思想家馬丁‧海德格爾早期弗萊堡時期（1919—1923年）的講座和論文被視為海德格爾思想的真正開端。作者在其中嘗試了以“形式顯示的現象學”為標識的思想和表達的革新實踐。本書收錄海德格爾這個時期的三篇重要論文，外加三個講座稿的關鍵章節，為中國讀者提供了進入前期海德格爾哲學的基本讀物。
孫周興，1963年生，哲學博士，專業從事德國哲學，現象學哲學研究。現為同濟大學哲學與社會學系、同濟大學德國哲學與文化研究所教授。著有《說不可說之神秘》、《我們時代的思想姿態》等；編有《海德格爾選集》等；譯有《路標》、《尼采》等。