李學川，字三源，號鄧尉山人，生卒年代不詳，江蘇吳縣人，是清代針灸名醫。自清初開始，針灸逐漸由興盛走向衰退，李學川擅用針灸，感慨當時輕視針灸的社會風氣，意欲通方藥、針灸兩家之界限，提出針灸與方藥可以左右逢源，使醫者在臨證時能全面診治，因而，綜合《靈樞》、《素問》、《針灸甲乙經》經穴的異同，並參考其他醫著著成《針灸逢源》一書。

《針灸逢源》全書共六卷，卷一為《靈樞》經文四十五篇，《靈樞》經文補遺十三篇；卷二為《素問》經文三十四篇，續刻《素問》經文十九篇；上兩卷共摘引《內經》原文及名家注疏達百余篇，以闡述針灸要旨，作為針灸醫學的理論基礎；卷三為群書薈萃七十二篇，擷取歷代針灸專著及諸家針灸醫論之精要，包括歷代醫家針灸治法論述、十四經脈經穴分寸歌、針灸歌賦、各類針法及灸法等方面內容；卷四專論經穴考證，校正銅人經穴之訛誤，包括骨度、仰人伏人部位圖、背胸腹部折法、同身寸法、周身骨部名目、十二經絡次序、十四經穴圖、十四經穴考、經外奇穴等內容；卷五列述了四十多種病證的針灸治療取穴方法，包括中風、痙病、癇病、癲狂、虛勞及婦人諸病等，並有各種小兒診法和推拿法；卷六為對臨床各科病證進行病因、病機分析，並附有部分湯藥處方以濟針術之治，即以針灸為主，輔以方藥進行治療。

《針灸逢源》是一部內容較為完備且具有一定特色的綜合性針灸專著。本書不僅從《靈樞》、《素問》探討針灸的醫學源流及理論基礎，而且匯集了以往各醫家針灸醫學學術思想的精華，並考定了一些經穴的錯誤，總結了清代中期以前針灸醫學理論與實踐的成就，對後世針灸醫學的發展產生了一定的影響。