收入了民國時期著名形意拳家薛顛先生於民國十八年（1929年）至民國二十二年（1933年）間出版的《形意拳術講義》《象形拳法真詮》《靈空禪師點穴秘訣》三本着作，並附錄《少林內功秘傳》一部，共分為四冊出版。
薛顛對形意拳的貢獻是繼承和發揚，他的象形拳更是為形意拳獨辟蹊徑，他的幾部著作，是形意拳研究和學習者不可越過的經典。校注者王銀輝，專注研究形意拳三十余年，對薛顛原作逐字解析，追加動作說明，並糾正了民國原版點斷、排字的錯誤，全面掃清了閱讀障礙。
薛顛（1887—1953年），字國興，號頁真子，河北束鹿縣（今河北省辛集市）人，民國時期的武學大家。青年時曾師從李存義、薛振剛、李振邦，學習形意拳。中年時訪得五台山的靈空禪師，學習象形術。回到河北后，薛顛創立象形拳法，並結合山西與河北兩種形意拳流派，使形意拳另辟蹊徑而得到發展。
薛顛主持天津縣國術館教務時，在練功和教學之余，勤於著述，將武術絕學形之於文字。其武學著作對形意拳、象形術的拳理、拳法進行了系統詳細的講解，將各種內外功、傷科治法和秘方和盤托出。其文筆力雄健，自信十足，分析、論述精辟老到，直指要害，有獨特的語言風格，表現出深厚的文化修養和高超的功夫水平，是寶貴的文化遺產。
薛顛對形意拳的貢獻是繼承和發揚，他的象形拳更是為形意拳獨辟蹊徑，他的幾部著作，是形意拳研究和學習者不可越過的經典。校注者王銀輝，專注研究形意拳三十余年，對薛顛原作逐字解析，追加動作說明，並糾正了民國原版點斷、排字的錯誤，全面掃清了閱讀障礙。
薛顛（1887—1953年），字國興，號頁真子，河北束鹿縣（今河北省辛集市）人，民國時期的武學大家。青年時曾師從李存義、薛振剛、李振邦，學習形意拳。中年時訪得五台山的靈空禪師，學習象形術。回到河北后，薛顛創立象形拳法，並結合山西與河北兩種形意拳流派，使形意拳另辟蹊徑而得到發展。
薛顛主持天津縣國術館教務時，在練功和教學之余，勤於著述，將武術絕學形之於文字。其武學著作對形意拳、象形術的拳理、拳法進行了系統詳細的講解，將各種內外功、傷科治法和秘方和盤托出。其文筆力雄健，自信十足，分析、論述精辟老到，直指要害，有獨特的語言風格，表現出深厚的文化修養和高超的功夫水平，是寶貴的文化遺產。