《錢鍾書譯論譯藝研究》體現了錢先生治學的特色：“拾穗靡遺，掃葉都淨，網路理董，俾求全征獻。”也許是多年浸潤于錢先生的著述，全紅也感染和效法錢先生的治學之法，將錢先生散及于其諸多著作的譯論、譯藝的論述，甚至相關的趣聞軼事，統統採擷，然後分門別類梳理，既以翔實的引證托出錢氏譯論、譯藝的全貌，又不忘提及此前的研究文獻與議論，也不回避自己的見解與品評。
《錢鍾書譯論譯藝研究》內容充實，似有“管錐”之跡，“七綴”之影。錢鍾書譯論研究基於作者的博士論文，構成了該書的主體，是值得讀者關注的章節。尤其“錢鍾書‘化境’譯論”一章，將錢氏“化境”論的來源，與其他類似概念“化通”“脫胎轉世”“神似”等一一比較，“化境”的實質內涵，“化境”的定位，“化境”作為翻譯標準，“化境”的範疇，方方面面，逐一縷析，林林總總，蔚為大觀。
我相信，該書問世會是翻譯界的又一部力作，也可以當之無愧地納入“錢學”之林。
《錢鍾書譯論譯藝研究》內容充實，似有“管錐”之跡，“七綴”之影。錢鍾書譯論研究基於作者的博士論文，構成了該書的主體，是值得讀者關注的章節。尤其“錢鍾書‘化境’譯論”一章，將錢氏“化境”論的來源，與其他類似概念“化通”“脫胎轉世”“神似”等一一比較，“化境”的實質內涵，“化境”的定位，“化境”作為翻譯標準，“化境”的範疇，方方面面，逐一縷析，林林總總，蔚為大觀。
我相信，該書問世會是翻譯界的又一部力作，也可以當之無愧地納入“錢學”之林。