1920《超越唯樂原則》
人心有對立的本能和欲望。
在追求快樂的同時，也在追求超越快樂，哪怕為此忍受痛苦。
在不顧一切想生存下去的同時，也追求自毀和死亡。
1921《群體心理和自我分析》
群體沒有智商，
在群體中，本來有智商的人也變傻了。
佛洛德在本篇中高度評價了勒龐的《烏合之眾》，
同時指出在自我與理想自我之間會有必然的分裂。
1923《自我與本我》
自我是社會性的，
本我是本能性的。
在現實與幻覺、故意的暗示與潛意識的夾擊之中，我們到底是誰？
1926《障礙、症狀與恐懼》
障礙是功能實現過程中的受阻，
症狀的出現是因為對欲望的壓抑。
本篇討論飲食、性、運動以及認知障礙或症狀之下的心理恐懼問題。
人心有對立的本能和欲望。
在追求快樂的同時，也在追求超越快樂，哪怕為此忍受痛苦。
在不顧一切想生存下去的同時，也追求自毀和死亡。
1921《群體心理和自我分析》
群體沒有智商，
在群體中，本來有智商的人也變傻了。
佛洛德在本篇中高度評價了勒龐的《烏合之眾》，
同時指出在自我與理想自我之間會有必然的分裂。
1923《自我與本我》
自我是社會性的，
本我是本能性的。
在現實與幻覺、故意的暗示與潛意識的夾擊之中，我們到底是誰？
1926《障礙、症狀與恐懼》
障礙是功能實現過程中的受阻，
症狀的出現是因為對欲望的壓抑。
本篇討論飲食、性、運動以及認知障礙或症狀之下的心理恐懼問題。