本書是評鑒明清花梨傢俱的專著。作者專注中國明式傢俱研究十餘年，在查閱大量古代文獻的基礎上，結合明清傢俱研究，闡述了自己獨到的見解。認為：始于明代隆慶、萬曆年間的花梨傢俱，是由古代文人文化和資本主義的精神性靈孕育產生的。因為花梨被當時的達官貴族和市民普遍選用，因而花梨傢俱的使用具有社會廣泛性，其形制也反映著明代明式傢俱的本原特徵，所以花梨傢俱是具有歷史研究價值的明清傢俱之一。
這是一本繼德國古斯塔夫·艾克《中國花梨傢俱圖考》後的又一花梨傢俱研究論著，作者對這一傢俱產生的歷史文化背景、用材、藝術風格、製作工藝、鑒別收藏、分類鑒賞等，都做了詳細的闡述；揭示了櫚木、花櫚木、花梨、花梨木之間的差異及其文化交織和自然屬性的淵源；揭示了以紅紫色為特徵、俗稱花梨的花櫚木，是明末清初花梨傢俱的原本用材；揭示了歷史上的黃花梨是用於建築製造的一種木材，是可做柱、椽木料的一種，在清代乾隆、嘉慶時期，橡樹被稱為花梨的史實等，從而澄清了當代人們對明清傢俱中黃花梨概念的誤讀。
這是一本繼德國古斯塔夫·艾克《中國花梨傢俱圖考》後的又一花梨傢俱研究論著，作者對這一傢俱產生的歷史文化背景、用材、藝術風格、製作工藝、鑒別收藏、分類鑒賞等，都做了詳細的闡述；揭示了櫚木、花櫚木、花梨、花梨木之間的差異及其文化交織和自然屬性的淵源；揭示了以紅紫色為特徵、俗稱花梨的花櫚木，是明末清初花梨傢俱的原本用材；揭示了歷史上的黃花梨是用於建築製造的一種木材，是可做柱、椽木料的一種，在清代乾隆、嘉慶時期，橡樹被稱為花梨的史實等，從而澄清了當代人們對明清傢俱中黃花梨概念的誤讀。