揚雄《方言》是中國部收集古今方國殊言別語的語言學著作，它的出現標誌著中國古代方言學的誕生。明清以前，《方言》傳本——郭注本經過一千五百多年的傳抄翻刻，“訛舛相承，幾不可通”。明清時期出現多個《方言》校注本，另有王念孫散見於各類著作中的《方言》遺說，以及晚清以降一些學者著作中所涉《方言》的條校條釋內容，我們將這些材料加以收集整理，作為《古代方言文獻叢刊》第二輯推出。
陳與郊《方言類聚》是明代一種《方言》校注本，將《方言》原文條目依《爾雅》篇目重新編為《釋詁》《釋言》等十六門，使以類相聚。郭璞原注則總附每節後，低一格以別之。間有雙行夾註，為與郊所考訂。此次整理以萬曆刻本為底本，用其他明本校對《類聚》所引《方言》正文，用陳與郊校語所引源文獻校其按語，同時斷句標點。
《揚雄方言零劄伍種》輯錄孫詒讓《劄迻·方言校記》、王秉恩《宋本方言校勘記》、王國維《書方言郭璞注後》、吳承仕《經籍舊音辨證·方言郭注辯證》、吳予天的《方言注商（附補遺）》五種《方言》條校條釋材料，這些成果雖然零碎，但並不缺乏價值，一些條目的考訂甚至很值得重視。我們為這些材料各自選擇善本進行錄排點校，以期方便學界的閱讀與研究。
書後附《方言》原文條目與《類聚》、《五種》條目對照索引，以便讀者使用。
陳與郊《方言類聚》是明代一種《方言》校注本，將《方言》原文條目依《爾雅》篇目重新編為《釋詁》《釋言》等十六門，使以類相聚。郭璞原注則總附每節後，低一格以別之。間有雙行夾註，為與郊所考訂。此次整理以萬曆刻本為底本，用其他明本校對《類聚》所引《方言》正文，用陳與郊校語所引源文獻校其按語，同時斷句標點。
《揚雄方言零劄伍種》輯錄孫詒讓《劄迻·方言校記》、王秉恩《宋本方言校勘記》、王國維《書方言郭璞注後》、吳承仕《經籍舊音辨證·方言郭注辯證》、吳予天的《方言注商（附補遺）》五種《方言》條校條釋材料，這些成果雖然零碎，但並不缺乏價值，一些條目的考訂甚至很值得重視。我們為這些材料各自選擇善本進行錄排點校，以期方便學界的閱讀與研究。
書後附《方言》原文條目與《類聚》、《五種》條目對照索引，以便讀者使用。