跨越近四十年的晚期繪畫史寫作計畫，將中國古代晚期繪畫視作可供西方風格發展理論進行比較反思的唯一強大物件。
海外中國繪畫史研究高峰，憑藉獨特閱畫經驗與極富才情的歷史感，引領現代讀者以視覺方式進入歷史文化深處。
幾番理論思潮後，讓我們重溫高居翰的耕耘與貢獻。
我們正是在特具原創性的中國作品裡，看出畫家受所接觸的西洋畫影響；甚至說得更確切一點，西洋影響還似乎正是造成其原創特質的重要激素之一。中國的繪畫傳統太健康、太肯定自己的自足性，故而難為外來的入侵文化所湮沒。人類學家的刺激擴散效應觀念（stimulus diffusion）或許最能夠用來形容中國畫史上的這種反應：本土文化擷取了外來的理念與模式，然卻賦予其一個新且本土化的內涵，如此，本土文化便被驅向了一個它原先不會發展的方向。
發現西洋畫與自己北宋時期的山水畫有著某種神秘的相似之處，這種認知必定使中國人的注意力再度集中于中國傳統中此一段久已為人忽略的篇章。一個繪畫主體根深蒂固在中國自己的歷史傳統之中，而另一個主體則源自中國以外的時空領域，驀然地在此時同現於中國的土地之上。所有這一切都在一時之間，回流到了中國人所共有的形式與風格觀念的資料庫中，而為中國畫家所擷取運用。
——高居翰
十七世紀的中國繪畫，不但有其獨特美感，還有一種震撼人心的氣勢與魄力。“即使在世界藝術史上，歐洲十九世紀以前的畫壇，也都難與十七世紀的中國畫壇媲美。”高居翰以《氣勢撼人》處理明末清初這一繪畫階段，關注繪畫風格與自然經驗，繪畫作品與歷史選擇的雙重關係，以張宏與董其昌的藝術對比開篇，以王原祁和石濤命運的對照終結，是西方學界中鮮有的嘗試宏觀思考與討論中國繪畫的造型本質問題之作。
海外中國繪畫史研究高峰，憑藉獨特閱畫經驗與極富才情的歷史感，引領現代讀者以視覺方式進入歷史文化深處。
幾番理論思潮後，讓我們重溫高居翰的耕耘與貢獻。
我們正是在特具原創性的中國作品裡，看出畫家受所接觸的西洋畫影響；甚至說得更確切一點，西洋影響還似乎正是造成其原創特質的重要激素之一。中國的繪畫傳統太健康、太肯定自己的自足性，故而難為外來的入侵文化所湮沒。人類學家的刺激擴散效應觀念（stimulus diffusion）或許最能夠用來形容中國畫史上的這種反應：本土文化擷取了外來的理念與模式，然卻賦予其一個新且本土化的內涵，如此，本土文化便被驅向了一個它原先不會發展的方向。
發現西洋畫與自己北宋時期的山水畫有著某種神秘的相似之處，這種認知必定使中國人的注意力再度集中于中國傳統中此一段久已為人忽略的篇章。一個繪畫主體根深蒂固在中國自己的歷史傳統之中，而另一個主體則源自中國以外的時空領域，驀然地在此時同現於中國的土地之上。所有這一切都在一時之間，回流到了中國人所共有的形式與風格觀念的資料庫中，而為中國畫家所擷取運用。
——高居翰
十七世紀的中國繪畫，不但有其獨特美感，還有一種震撼人心的氣勢與魄力。“即使在世界藝術史上，歐洲十九世紀以前的畫壇，也都難與十七世紀的中國畫壇媲美。”高居翰以《氣勢撼人》處理明末清初這一繪畫階段，關注繪畫風格與自然經驗，繪畫作品與歷史選擇的雙重關係，以張宏與董其昌的藝術對比開篇，以王原祁和石濤命運的對照終結，是西方學界中鮮有的嘗試宏觀思考與討論中國繪畫的造型本質問題之作。