二戰結束后的1945年至1946年冬季學期，雅斯貝斯在海德堡大學作了關於德國的罪責問題的主題演講，後集結成書出版。本書對於德國戰後清算歷史、反省戰爭罪責、促進國民對歷史的理解和判斷、重塑其道德和政治意識具有重大的理論和實踐意義。雅斯貝斯對德國人的戰爭責任所做的法律、政治、道德和靈魂四個層面區分的論斷，被認為是關於集體罪責問題分析最為經典的倫理框架之一，不僅影響了德國戰後幾代人，也在世界範圍內產生了意義深遠的影響。
卡爾·雅斯貝斯（1883—1969），德國存在主義哲學家、心理學家和教育家。1916年任海德堡大學心理學教授，1921年被聘為該校哲學教授。1937年被納粹政府解職，第二次世界大戰後復職。1948年至1961年受聘為瑞士巴塞爾大學哲學教授。主要著作有：《普通精神病理學》（1913）、《世界觀的心理學》（1919）、《哲學》（3卷，1932）、《生存哲學》（1938）、《論真理》（1947）、《論歷史的起源與目標》（1949）、《哲學導論》（1950）等。
卡爾·雅斯貝斯（1883—1969），德國存在主義哲學家、心理學家和教育家。1916年任海德堡大學心理學教授，1921年被聘為該校哲學教授。1937年被納粹政府解職，第二次世界大戰後復職。1948年至1961年受聘為瑞士巴塞爾大學哲學教授。主要著作有：《普通精神病理學》（1913）、《世界觀的心理學》（1919）、《哲學》（3卷，1932）、《生存哲學》（1938）、《論真理》（1947）、《論歷史的起源與目標》（1949）、《哲學導論》（1950）等。