瑜伽就是心靈修行:斯瓦米韋達的22堂覺醒生活課 (電子書) | 拾書所

瑜伽就是心靈修行:斯瓦米韋達的22堂覺醒生活課 (電子書)

$ 230 元 原價 350
「坐著把眼睛閉起來的那種修行不難,把種種誡律和情緒淨化應用在日常生活裡,才是更難的修行。」──斯瓦米韋達

  在靜默中說法的瑜伽大師──斯瓦米韋達 經典談話集
  傳達待人處事的圓融智慧、疾病療癒的真相、職場管理的訣竅


  ──說實語,說悅語。勿說不實的悅語,也勿說不悅的實語。
  ──讓自己的心頭沒有皺紋,來到你面前的人,心頭也就不生皺紋。
  ──圓融,就是瑜伽的功夫所在,瑜伽就是心靈修行。

  喜馬拉雅禪定瑜伽傳承,不只是在教導打坐的技巧,而是如何將靜坐禪定的功夫,運用在家庭、人際關係、企業經營及追求社會和諧之上。靜坐禪定就是自我管理的學問和功夫,透過自我觀照、自我省察、自我淨化、自我靜化,進而獲得內心的靜逸及愉悅,擁有快樂、平和而充實的人生。

  愛是你心中的光,正如同禪定是你靈魂之光。既然你的眼睛生來只是為了看見光明,為什麼要崇拜黑暗?讓我們點燃一盞愛之光,照亮和平服世界萬物的黑暗角落。

  ◎我們用什麼來澆灌宇宙,宇宙就用什麼來回敬我們。

  「我是誰?」是人類的第一個,也是最終極的問題。而你不是這個身體,你的本體周遍一切。整個宇宙世界,除了你,沒有他。世界萬物的心是同體的,所有個體都是相續的一體。真正的整體是,你已經如實了解人生一切都是不可切割的:生意和靈性不可切割,家庭和事業不可切割,你吃的和你穿的不可切割,你穿的不可和非暴力的哲理切割,非暴力的哲理不可和生靈一體的理念切割,一切都是一,也只有一。也因此,才有了「業」的道理,無論你對「他」做了什麼,都會轉回到你這裡來,因為根本沒有「他」的存在。

  同時,心念的作為會在你的心地留下一道印記,而這些心印將會隨著靈魂到下一世。你的身體、個性及習氣,都是依照心印而成形。你不停地動某種念頭,都是在培養自己的心地形成某種習性,養成某種人格,終有一天念頭會變成實際的作為。

  ◎行事練達即瑜伽

  斯瓦米韋達說:「坐著把眼睛閉起來的那種修行不難,把種種誡律和情緒淨化應用在日常生活裡,才是更難的修行。」對他而言,「客套」是做人做事的原則,因為這正是在實踐「非暴力」的理念。「溫情溝通」才是最牢靠、最有效率、最沒有後遺症的處事方式。從待人接物到灑掃應對,能做到練達,能圓融,就是瑜伽的功夫所在。

  喜馬拉雅禪定瑜伽傳承,不只是在教導打坐的技巧,而是如何將靜坐禪定的功夫,運用在家庭、人際關係、企業經營及追求社會和諧之上。靜坐禪定就是自我管理的學問和功夫,透過自我觀照、自我省察、自我淨化、自我靜化,進而獲得內心的靜逸及愉悅。

  ◎在生活中實踐

  本書收集了斯瓦米韋達帶有禪意的「在靜默中言語」講座、幾次啟發人心的講演,關於醫療的講座和短文,以及斯瓦米韋達在進入5年的靜默期之前,特別編寫的《心靈修行的實踐與運用》,集結成22堂覺醒生活課,說明如何把心靈修行的原理和法則運用到日常生活,尤其是在與人相處的情境中,可適用於一切團體。

  ──關於職場
  ‧所有工作人員提供的勞動都是無私的服務;所有的「給付」都是對團體成員無私的佈施。在心靈的經濟學裡,這兩者沒有對價關係。
  ‧打破二分法的心念習慣,調和兩個看來彼此矛盾的選擇,得出一個兼容兩者各自優點的方案。

  ──關於溝通
  ‧在與人口頭溝通時,要不帶暴虐,態度慈祥、關愛,語氣謙遜、和煦可親。
  ‧如果可以用委婉的方式去說,就不要直講。
  ‧在說話、書寫、教學時,要牢記三個原則:有益於人、恰當有度、悅人悅己。

  ──關於醫療
  ‧切勿把醫療當成宗教,堅持只有哪一套才是真理。
  ‧醫學應重視整體觀與心靈面,注重均衡與均等。
  ‧心理的治療更重要,心靈解脫才是終極的醫療目的。
 

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