「只要你相信平等，你就是女性主義者。」（21世紀，艾瑪華森，美國）
「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」（20世紀，西蒙波娃，法國）
「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己。」（18世紀，吳爾史東，英國）
「女人有權上斷頭台，就有權上演講台。」（18世紀，德古熱，法國）
二十年前，為了向國內讀者介紹歐美女性主義流派的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書。現在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？
《第二性》被視為女性主義聖經，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經典。延續此一努力，再於二?一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向，紮下性別平等意識的根基。
本篇「烏托邦社會主義女性主義／馬克思主義女性主義」出自《女性主義理論與流變》一書，由黃淑玲寫成。在本篇中，以英國歐文社會主義為起點，介紹歐文（Robert Owen，1771-1858）和湯姆士（William Thompson，1775-1833）的廢除私產、提倡情愛自由等主張，及其未竟成功的公社實驗。更詳細說明馬克思主義中的意識形態、階級意識、異化、實踐等概念，並深入介紹恩格斯的《家庭、私有財產和國家的起源》一書，及其對女性守貞、處女情結等社會習俗的觀點。馬克思主義女性主義被批評為經濟決定論，同時忽略了女性投入一生精力的再生產活動。不過馬克思對自由的定義︰不僅是個人生活消極的不受干預，而且個人需擁有充分的物質條件方有能力行使其法律權利，仍深切影響了其他派別的女性主義者。
《女性主義理論與流變》一書共收錄11種理論，有興趣的讀者可另外選購單篇文章或直接購買全書。
◎好評推薦
紀大偉《同志文學史》作者、國立政治大學台灣文學研究所副教授
游美惠／國立高雄師範大學性別教育研究所教授
陳明莉／世新大學性別研究所副教授
陳昭如／國立臺灣大學法律學系教授
女性主義者多半歷經過這樣的時刻，感覺孤獨，感覺異樣，感覺自己關照的，其實不被社會認同。這樣一本女性主義入門書再版，有其時代意義，之所以重要，是給予我們歷史的脈絡與索引，理解流派之間的異與同，亦是讓我們明白奮鬥很早開始，我們感受的疼痛不是獨有，更是共同經驗。在需要之時，這本書能給予你的，更是具有時代重量的陪伴。自十九世紀以來，女性主義歷經翻新與擴充，這漫漫長路，臺灣要走下去，世界也要走下去，謝謝這本書的再次問世。
——吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey?
「女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。」（20世紀，西蒙波娃，法國）
「我不希望女人控制男人，我希望女人控制自己。」（18世紀，吳爾史東，英國）
「女人有權上斷頭台，就有權上演講台。」（18世紀，德古熱，法國）
二十年前，為了向國內讀者介紹歐美女性主義流派的演變和核心論點，女書店出版了《女性主義理論與流派》，成為重要的啟蒙書。現在，堪稱全球第三波婦女運動的# MeToo，在國際上呼聲四起，臺灣卻安靜無聲。這是否代表著臺灣的女性意識並未與世界接軌，還停留在舊觀念之下？
《第二性》被視為女性主義聖經，貓頭鷹曾傾七年之力，以法文直譯此經典。延續此一努力，再於二?一九年，與顧燕翎老師合作推出女性主義系列書籍。我們相信，真正的觀念翻轉，不只有賴體制與法律的變革， 而需要從「理論」、「經典」和「臺灣婦運」三個方向，紮下性別平等意識的根基。
本篇「烏托邦社會主義女性主義／馬克思主義女性主義」出自《女性主義理論與流變》一書，由黃淑玲寫成。在本篇中，以英國歐文社會主義為起點，介紹歐文（Robert Owen，1771-1858）和湯姆士（William Thompson，1775-1833）的廢除私產、提倡情愛自由等主張，及其未竟成功的公社實驗。更詳細說明馬克思主義中的意識形態、階級意識、異化、實踐等概念，並深入介紹恩格斯的《家庭、私有財產和國家的起源》一書，及其對女性守貞、處女情結等社會習俗的觀點。馬克思主義女性主義被批評為經濟決定論，同時忽略了女性投入一生精力的再生產活動。不過馬克思對自由的定義︰不僅是個人生活消極的不受干預，而且個人需擁有充分的物質條件方有能力行使其法律權利，仍深切影響了其他派別的女性主義者。
《女性主義理論與流變》一書共收錄11種理論，有興趣的讀者可另外選購單篇文章或直接購買全書。
◎好評推薦
紀大偉《同志文學史》作者、國立政治大學台灣文學研究所副教授
游美惠／國立高雄師範大學性別教育研究所教授
陳明莉／世新大學性別研究所副教授
陳昭如／國立臺灣大學法律學系教授
女性主義者多半歷經過這樣的時刻，感覺孤獨，感覺異樣，感覺自己關照的，其實不被社會認同。這樣一本女性主義入門書再版，有其時代意義，之所以重要，是給予我們歷史的脈絡與索引，理解流派之間的異與同，亦是讓我們明白奮鬥很早開始，我們感受的疼痛不是獨有，更是共同經驗。在需要之時，這本書能給予你的，更是具有時代重量的陪伴。自十九世紀以來，女性主義歷經翻新與擴充，這漫漫長路，臺灣要走下去，世界也要走下去，謝謝這本書的再次問世。
——吾思傳媒女人迷主編柯采岑Audrey?