當心靈到達非常精細的狀態，可以不需要依靠任何感官的幫助，便能直接攫取到很多資訊。適當的直覺修行能使心靈非常敏銳，因此誠摯的修行者能夠使用靈性直覺力，見到不可見者、知曉未知者。另一方面，物質科學的許多事物資訊卻必須依賴物質裝備與身體感官去接收。

宇宙中，總是有三股力量在作用：惰性、變性、悅性。惰性力量讓存在體導向粗鈍化與死亡；變性力量有較多的生命力並且會帶來動力；而悅性力量，會引導藝術發展並且推動它朝向超越藝術的層次。這些力量同時運作於可見的範圍以及心靈不可見的層次，但它們並不作用在純意識範圍之中。這三種力量作用在一切處，但受每種力量支配的相對程度則取決於物體的外在表徵或是個體的內在特性。

靈性修持者發展他們心靈的悅性特質，使心靈越來越清晰、純淨。他們發展靈性直覺力並擴展心靈的範圍直到巔峰頂點的最後一刻。他們將持續進步直至親眼見證至上意識，並觸碰到祂。靈性道路是條神祕之路，那些尚未展開旅程的人們，是無法理解靈性精進者所了解的奧秘。至上意識更是難以理解的實體，超出了物質知識的範疇、也超越了唯物論者的視野。

藉由誠摯的靈性修持，當修行者發展更多的虔誠時，唯有至上意識會慈悲地與此位靈修者聯繫。祂是無所不在、全知的、全能的上帝，因此祂會為祂的虔誠者做一切事情。但是對於未置身於虔誠或靈性路上的人來說，是難以理解的。

本書中所言的巴巴(Baba)乃是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他的弟子尊稱他為巴巴或雪莉．雪莉．阿南達慕提——意為喜悅的化身。

巴巴說過：「我過去是個謎、我現在是個謎、未來我仍然是個謎」，祂虔誠的追隨者知道這是個事實。因為他們已經嘗試過要了解這個謎團——上帝(God)，這個最深不可測的實體，以肉體形式將自身帶到虔誠者的面前，並揭開了祂的某些神秘內在。在與祂永恆神秘的驚鴻一瞥後，虔誠者無法離開祂，也無法停止歌頌祂的榮耀，於是他們唱誦祂的聖名：Ba’ba’ Na’ma Kevalam(萬事萬物都是至上本體，至上之愛無所不在)。

對於虔誠者而言，巴巴是他們生活的指引、是他們生命的一切、是他們靈魂的所在。沒有巴巴，沒有祂的理念，沒有祂在他們的願景之中，虔誠者們就像是沒有水的魚，祂就是我們的至上上師。

Dhya’namulam’ gurumu’rtti, pu’ja’mulam’ gurur padam

Mantramulam’ gurur va’kyam’, moks’a mulam’ gurur krpa’

禪定的本源是上相的法相，禮敬的本源是上師的蓮足。

梵咒的本源是上師的話語，解脫的本源是上師的恩典。

擁有最神秘特質的至上意識，在祂的恩典下來到塵世，祂在虔誠者之前展露至上的萬丈光芒，並且幫助他們從大宇宙的循環、因果業力之洋中解脫。我們身為巴巴的虔誠者，在工作時或夢境中，不論日夜都渴望見到解脫的至上本體——雪莉‧雪莉‧阿南達慕提先生。我們渴望永遠禮敬祂的蓮足、我們希望一直聽從祂的話語、我們但願此生都從事祂的禪定。祂是我們最終的庇護，祂是宇宙的至上上師(Supreme Guru)。

雪莉‧雪莉‧阿南達慕提先生的虔誠追隨者，透過巴巴的現身及行動，已經在他們的生命中經歷祂的神聖及全能。這本小書僅只提供來自少數虔誠者的些許例子。我們若能閱讀更多由祂的虔誠者以及祂自己所撰寫的書籍，同時也從事靈性的修持以及對眾生的服務，必然對巴巴能有更深刻、更多的瞭解與認識。

附記：書中所言之「瑪琪」，指的是對阿南達瑪迦組織學員的稱呼。