節錄自〈高夫曼戲劇理論下之社區活動參與─ 以台中市舊正社區太極拳班為例〉-中文摘要
林裕峰
臺中市第六區社區培力中心社工督導員
廖淑娟
亞洲大學社會工作學系副教授
本研究從高夫曼之戲劇理論觀點,以臺中市霧峰區舊正社區太極拳班為對象,藉由參與觀察、關係建立、與深度訪談之過程而完成。有關人在生活場域裡的各種自我表現,舉凡社會的禮儀規範,或人們互動的行為種種,皆可視為表演,亦即戲劇的演出。
在研究過程中,浮現了高夫曼的戲劇理論中的角色相關的聯想,因而聯結至華人戲曲的角色臉譜,生、旦、淨、末、丑,臉譜背後恰有對其角色特質之解讀,並在戲劇裡論的基礎與概念下,詮釋各角色於班隊活動進行及互動時之行為表現並加以分析,忠實呈現在戲劇架構下的社區參與與日常表現。
本研究之分析依循表演的起承轉合,從班隊的起源探討、進而了解成員在表演進行中面對面互動的做為,最終以落幕對應成員面臨危機時的處理,形塑出完整的戲劇。在戲劇縮影下的成員,本本分分地演出自己,並非刻意為演而演,也正因如此,過程中透露出的訊息才能真實地刻劃在各自對應的角色上,不需做表演印象上的修飾或形象的維持。
最後,研究者在班隊成員所擁有之強烈參與動機中,看見太極拳班永續長存的可能性。成員雖各自扮演不同的角色,卻對班隊有著強烈的認同,有默契地透過自己的方式服務大家,維繫並營造溫暖之氛圍,讓人窺見了社區中獨有的團結與和諧。
林裕峰
臺中市第六區社區培力中心社工督導員
廖淑娟
亞洲大學社會工作學系副教授
本研究從高夫曼之戲劇理論觀點,以臺中市霧峰區舊正社區太極拳班為對象,藉由參與觀察、關係建立、與深度訪談之過程而完成。有關人在生活場域裡的各種自我表現,舉凡社會的禮儀規範,或人們互動的行為種種,皆可視為表演,亦即戲劇的演出。
在研究過程中,浮現了高夫曼的戲劇理論中的角色相關的聯想,因而聯結至華人戲曲的角色臉譜,生、旦、淨、末、丑,臉譜背後恰有對其角色特質之解讀,並在戲劇裡論的基礎與概念下,詮釋各角色於班隊活動進行及互動時之行為表現並加以分析,忠實呈現在戲劇架構下的社區參與與日常表現。
本研究之分析依循表演的起承轉合,從班隊的起源探討、進而了解成員在表演進行中面對面互動的做為,最終以落幕對應成員面臨危機時的處理,形塑出完整的戲劇。在戲劇縮影下的成員,本本分分地演出自己,並非刻意為演而演,也正因如此,過程中透露出的訊息才能真實地刻劃在各自對應的角色上,不需做表演印象上的修飾或形象的維持。
最後,研究者在班隊成員所擁有之強烈參與動機中,看見太極拳班永續長存的可能性。成員雖各自扮演不同的角色,卻對班隊有著強烈的認同,有默契地透過自己的方式服務大家,維繫並營造溫暖之氛圍,讓人窺見了社區中獨有的團結與和諧。