本書提出一種新的哲學研究方法論──「背景哲學」。筆者對「背景哲學」新方法論的提出，並非試圖以一觀念、理論、主義或文字，提出解決方案，達成立即解決中國哲學詮釋問題的目標。反之，本書所強調者在於「表達形式」與「表達基礎」二者之統合，一方面在於重新發覺中國哲學中之原創能力，並使其當代詮釋方式進入一尋求表達基礎的時代；另一方面參考西方哲學，學習其精確之表達形式與對自身理性文明之批判經驗；最後在詮釋吾人自身哲學時，能統合上述兩者的優點，使中國哲學研究方向進入探討人類整體文明之哲學舞台，展現中國哲學，源自易經的三元性哲學中深具統合能力之智慧。
