前賢對於古典《十三經》之研究成果與著作，其數量確實相當豐碩；其中對於《易經》之研究方法與見解，卻也顯得相當紛岐，甚至有人因熱衷於象數卜占之演繹而偏離於經文本義之探究。本書作者卻能運用「文、史、哲」之研究方法，窮究《易經》經文之奧義。作者似從關鍵字詞之「形、音、義」切入，並藉助於甲骨文，臺灣閩南語，及通假用字，進行必要之考證與注釋；對於闡發卦、爻辭之物象與意象，已經發揮很大的效果。本書對《易經》之研究方法與成果，確實前所未有：以卦名為例，就有「睽」、「萃」、「艮」、「渙」、「震」、「小過」等數卦；以經文用字為例，就有「貞」、「習」、「彭」、「床」、「歸」、「脢」等多字，均屬相當獨特之創見與發明。事實上，本書內容也都能分別列舉具體而客觀之事實，用以論證經文之故事背景，例如「復」、「震」、「既濟」三卦經文中的「七日」，即屬佳作無疑。──經學文獻學家、中央研究院研究員 林慶彰
本書內容，是從《歸○解易十六講》四集當中、作為詮釋六十四卦經文之〈卦、爻辭解釋〉，重新進行集錄、排序與整理的一本著作。本書強調，研讀《易經》經文的三大要領，包括：一、要利用「聽」與「說」來見證《易經》之優美與價值；二、要運用「形音義」之注釋文字來考證經文之本義與演變；三、要藉用「臺灣閩南語」來佐證上古漢語之原音與流傳。事實上，本書很適合作為研習與講解《易經》的輔助教材。
