兩漢魏晉南北朝時期雖長達八百年，但哲學作品的原創性卻遠不及先秦時期，然而，此時期對先秦所開創的哲學內涵「定向地」作了幾項開展：老子哲學、莊子哲 學；方術與宗教發展繼承的「道教哲學」；美學與文學、藝術理論；儒家經學；象數派易學；科學技術哲學思想。 在此八百年間的後四百年中，佛學由印度傳入並作了良好的翻譯與吸收基礎，為隋唐、五代、宋、元、明朝近千年的大乘佛教哲學創造性內涵打下扎實的基礎；可說 是這段時期的第八項成就。
本書特色
1.研究中國哲學史的資料。
2.國學研究必備。
兩漢魏晉南北朝時期雖長達八百年，但哲學作品的原創性卻遠不及先秦時期，然而，此時期對先秦所開創的哲學內涵「定向地」作了幾項開展：老子哲學、莊子哲 學；方術與宗教發展繼承的「道教哲學」；美學與文學、藝術理論；儒家經學；象數派易學；科學技術哲學思想。 在此八百年間的後四百年中，佛學由印度傳入並作了良好的翻譯與吸收基礎，為隋唐、五代、宋、元、明朝近千年的大乘佛教哲學創造性內涵打下扎實的基礎；可說 是這段時期的第八項成就。
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1.研究中國哲學史的資料。
2.國學研究必備。