笛卡兒
笛卡兒，這個名字和現代的誕生之間已經被畫上了等號，身為「近代哲學之父」，笛卡兒不僅得到人們對開創者的所有讚美，也得到所有的忿恨，早在十七世紀，笛卡兒及同時代的「新哲學家」為科學思想開展了一個基礎性的典範轉移，至今還深深影響著我們。
但他所提出的「心物二元論」的主張，將世界區分成兩個根本上相異的實體－思維的質素和擴延的質素，為我們遺留了一個前所未有的哲學難題：究竟意識的本質是什麼？它和物理世界的關係又是如何？當代哲學家中並沒有多少人喜歡笛卡兒提出的這個立場，不過他們卻都同意，「心物問題」，正如它所被認識的，是一個相當重要的哲學及科學問題，雖然笛卡兒的理論看來更像是個哲學的囚籠，而非哲學的典範。
約翰．卡丁漢從這位法國哲學家被忽略的後期作品中，尋找解讀笛卡兒心靈哲學的線索，為讀者詮釋一個或可以解惑的完美答案。
作者簡介
約翰．卡丁漢（John Cottingham），英國瑞丁大學哲學教授，國際分析哲學期刊Ratio編輯，著作包括：《笛卡兒》、《理性主義者》、《笛卡兒辭典》．．．等。
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