本書初次問世，其主題是馬里旦（Jacques Maritain）之主要思想──存有直觀。馬里旦以存有直觀，說明古希臘與中世紀之知識系統，且以此作為知識統一之根據。
在初版時未及討論之題目，即馬里旦論自然密契思想與存有直觀之關係，再版時將其納入。雖然馬里旦認為密契思想是最高的知識，但在《知識之等級》一書中，其重點是
基督宗教之密契思想，自然密契思想則另具一格，所以並不將之列為知識等級的中，不能與其他知識相提並論。因此本書將初版時之名字《馬里旦論存有直觀與知識統合》，因內容之增加而改為《馬里旦論存有直觀》。馬里旦為當代基督宗教思想家，希望讀者能從閱讀此書，對其思想略為認識。
在初版時未及討論之題目，即馬里旦論自然密契思想與存有直觀之關係，再版時將其納入。雖然馬里旦認為密契思想是最高的知識，但在《知識之等級》一書中，其重點是
基督宗教之密契思想，自然密契思想則另具一格，所以並不將之列為知識等級的中，不能與其他知識相提並論。因此本書將初版時之名字《馬里旦論存有直觀與知識統合》，因內容之增加而改為《馬里旦論存有直觀》。馬里旦為當代基督宗教思想家，希望讀者能從閱讀此書，對其思想略為認識。