叔本華
他是西方哲學史上最出色、也最嚴峻的悲觀主義者，人類存在的悲慘被他譜成對宇宙的讚美詩；但音樂與藝術之美，卻也讓他陷入狂喜而顫慄，陰沈的晦暗與崇高的狂熱，如何在一個人，一個心靈之中並存？
這是叔本華思想中最難解的謎，也由於後人末能解開此謎，使得叔本華被排擠為哲學的邊緣，整個哲學界也因而失色不少。唯有同時切入叔本華這兩個對立面向，才能理解這位最弔詭、甚至是最乖張的思想家；也唯有透過叔本華對美的冥想，才能追索他對真理的探尋。
哲學是一門非常抽象的學科，但絕非賣弄玄虛的概念遊戲，哲學問題是在具體的情境中，由切身的問題引發出來的，而哲學理論則是企圖要解答哲學問題，以消除哲學問題所產生的困惑，哲學理論中所出現的抽象概念，繁瑣的分析，複雜的論證，以及超出常理的想像，都是解答哲學問題所必需的。
任何人只要對日常生活中遭遇到的問題做較深入的思考，往往會觸及哲學問題，舉例言之，我們在電視節目中看到李敖和命理師辯論算命是否可靠，如果我們不把它當作消磨時間的娛樂節目，而認真思考辯論雙方的觀點，我們大概會引發一些問題。
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