過去的危險，是人變成奴隸： 未來的危險，是人變成機器人。
20世紀著名的心理學家、社會學家和哲學家、精神分析學派中對現代人的精神生活影響最大的人物，你必須要認識他——佛洛姆。
在佛洛姆的眼裡，只有愛才能讓他真正地生存下去，才能讓他孤獨的心感到溫暖。那麼，什麼是「愛」呢？佛洛姆說，「愛」是無私的給予，不是佔有欲的滿足。他又認為，現代人離「愛」越來越遠，離欲望越來越近。
佛洛姆強調，愛應該是一門實踐的藝術，是一種積極性和活動性：如果我愛人，我應該長期地處於一種對被愛的人的積極關心的狀態之中，而不是只對他或她才關心。
佛洛姆認為現代人找不到精神家園。如今我們遇到的是這樣的人：「行動和感覺如同機器人一般，從來不會真正有自己的經驗，完全自以為是地行事；他用做作的微笑代替了真正的笑聲，用無聊的饒舌替換了坦誠無私的交談，用陰沉的失望取代了真正的悲慟。」
佛洛姆認為現代人只有在夢?才是自由的，他說：「在每個人的一生中，對知識的渴望，都親身體驗過的，但對智慧的追求，卻是痛苦的。因為你可以花錢去讀書，去尋找知識；但你無法花錢去購買智慧，智慧只能來自你自己的存在。如果說懷疑能力是智慧的起源的話，那麼這種真理就是對現代人智慧的哀悼了。」
佛洛姆認為現代人已不知道自己是誰。「我相信人必須擺脫奴役和使人麻木不仁的幻想，為了創造一個不需要任何幻想的世界，人必須意識到人本身內在的和外在於人本身的現實，只有丟掉幻想，人們才能獲得自由和獨立。」
一定要閱讀佛洛姆的10大理由：
■ 現代人是孤立無援的，沒有家，也沒有根；人的自我，在現代的市場競爭中早已消失的無影無蹤。
■ 現代人所關心的不是他的聲明和幸福，而是他的銷路。
■ 無限制地滿足所有的願望，不會帶來歡樂和極大的享樂，而且也不會使人生活的幸福。
■ 期望用豐富的物質財富，來填補無限的精神空虛，只會激起無限的佔有欲望和隨之而來的煩惱。
■ 一個放棄了佔有欲的人所得的報償就是快樂，而抱住自己的財產僅僅不放的則是悲哀的。
■ 越來越多的現代人正在放棄自我，而去尋找一種可以依賴的權威力量。
■ 由於人缺少興趣、缺少愛，人的生氣竟會銳減到如此嚴重的程度，以致於還是促使許許多多人走向墳墓的根源。
■ 真正的愛是給予，不能給予的愛是痛苦的。
■ 男人性行為的最高潮就是一種給予的行為。
■ 女人交出自己，他打開通向女性內部的大門，在接受的同時他也給予。
20世紀著名的心理學家、社會學家和哲學家、精神分析學派中對現代人的精神生活影響最大的人物，你必須要認識他——佛洛姆。
在佛洛姆的眼裡，只有愛才能讓他真正地生存下去，才能讓他孤獨的心感到溫暖。那麼，什麼是「愛」呢？佛洛姆說，「愛」是無私的給予，不是佔有欲的滿足。他又認為，現代人離「愛」越來越遠，離欲望越來越近。
佛洛姆強調，愛應該是一門實踐的藝術，是一種積極性和活動性：如果我愛人，我應該長期地處於一種對被愛的人的積極關心的狀態之中，而不是只對他或她才關心。
佛洛姆認為現代人找不到精神家園。如今我們遇到的是這樣的人：「行動和感覺如同機器人一般，從來不會真正有自己的經驗，完全自以為是地行事；他用做作的微笑代替了真正的笑聲，用無聊的饒舌替換了坦誠無私的交談，用陰沉的失望取代了真正的悲慟。」
佛洛姆認為現代人只有在夢?才是自由的，他說：「在每個人的一生中，對知識的渴望，都親身體驗過的，但對智慧的追求，卻是痛苦的。因為你可以花錢去讀書，去尋找知識；但你無法花錢去購買智慧，智慧只能來自你自己的存在。如果說懷疑能力是智慧的起源的話，那麼這種真理就是對現代人智慧的哀悼了。」
佛洛姆認為現代人已不知道自己是誰。「我相信人必須擺脫奴役和使人麻木不仁的幻想，為了創造一個不需要任何幻想的世界，人必須意識到人本身內在的和外在於人本身的現實，只有丟掉幻想，人們才能獲得自由和獨立。」
一定要閱讀佛洛姆的10大理由：
■ 現代人是孤立無援的，沒有家，也沒有根；人的自我，在現代的市場競爭中早已消失的無影無蹤。
■ 現代人所關心的不是他的聲明和幸福，而是他的銷路。
■ 無限制地滿足所有的願望，不會帶來歡樂和極大的享樂，而且也不會使人生活的幸福。
■ 期望用豐富的物質財富，來填補無限的精神空虛，只會激起無限的佔有欲望和隨之而來的煩惱。
■ 一個放棄了佔有欲的人所得的報償就是快樂，而抱住自己的財產僅僅不放的則是悲哀的。
■ 越來越多的現代人正在放棄自我，而去尋找一種可以依賴的權威力量。
■ 由於人缺少興趣、缺少愛，人的生氣竟會銳減到如此嚴重的程度，以致於還是促使許許多多人走向墳墓的根源。
■ 真正的愛是給予，不能給予的愛是痛苦的。
■ 男人性行為的最高潮就是一種給予的行為。
■ 女人交出自己，他打開通向女性內部的大門，在接受的同時他也給予。