曾國藩修身絕學 | 拾書所

曾國藩修身絕學

$ 169 元 原價 199

曾國藩修身絕學:逆中求順,敗中求勝的挺經術

內聖法:慎獨自處,求仁存誠

剛柔法:剛柔並濟,不可偏頗

藏鋒法:韜光養晦,伺機而動

忠疑法:守己無求,盡性知命

堅忍法:包天容地,自重為先

盈虛法:否極泰來,勢不用盡

晚清名臣李鴻吾曾言:「吾師(曾國藩)的祕傳心法,有十八條挺經,這真是精通造化、守身用世之寶訣。」而其挺字的真義則是種積極的忍耐,不是懦弱,更不是 自甘墮落,而是在遇到困難時,多一些努力,多一些思考,在努力中隱忍,等待時機,在時機到來的時候不忘記奮力抓住。

本書以全新的方式,讓讀者輕鬆領略曾國藩的處世哲學,全書語言精練、通俗易懂,系統性地闡述了曾國藩修身、立志、處世、治國、家教等六個方面的人生哲理,彰顯出其堅韌而剛柔並濟、打脫牙和血吞的「挺」字精神。



卷首語

「曾國藩挺經」精髓

1.修身要訣

2.處世妙法

3.治國方略

4.為官藝術

5.慧眼識才

6.治軍之道

7.儉廉之舉

8.家教有方

「挺經」認為:「慎獨則心泰。慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內省不疚,故心泰。」

曾國藩一生嚴於律己、時刻糾察自己是否有過失之處,他嚴謹、負責、自省的處世之道,既繼承了孔孟、程朱理學的倫理觀念,也從自身的實際行動出發,鑑證了內強則外強,心靜則事明的道理。

修身十二課

一、敬(整齊嚴肅,無事不懼)

二、靜坐(每日不拘何時,靜坐四刻)

三、早起(黎明即起,醒後勿沾戀)

四、讀書不二(一書不看完,斷不看他書)

五、議史(購二十四史,嗣後每日圈點十頁,間斷不孝)

六、謹言(刻刻留心,第一功夫)

七、養氣(氣藏丹田,無不可對人言之事)

八、保身(節勞、節欲、節飲食;時時當做養病)

九、日知其所亡(每日讀書,紀錄心得語)

十、月無亡所能(每月作詩文數首,以驗積理之多寡,養氣之盛否)

十一、作字(飯後寫字半小時)

十二、夜不出門(曠功疲神,切戒切戒)

為人處世需謙和謹慎,以誠待人。遇事不驚,泰然處之;修行自我,提高素養,勤於政事,永遠立於不敗之地。

※謙和謹慎:「謙虛謹慎。謙所以儆傲也;能勤且謙,則大字在其中矣。」

※真誠待人:曾國藩秉承了「誠」以待人的處事之道,認為「誠」乃修身之本,可以化育天地萬物。

※堅忍不拔:帶兵打仗,愈挫愈勇,堅定保家衛國信念,屢敗屢戰,決不放棄。

※勤於政事:勤練兵、勤學習、勤反省。一「勤」天下無難事。帶兵,勤操練,訓練出一支勇猛之軍;學習,起早貪黑,讀書、練習、寫文章,博聞強識;自省,慎重獨處,日記不輟,時刻反省,惟恐有失。

鴉片戰爭後,中華民族遭到列強的侵略,曾國藩認識到:「逆夷據地求和,深堪髮指。臥榻之側,豈容他人酣睡!時事如此,憂患方深。至於令人敬畏,全在自立自強,不在裝模作樣。」

西方列強船堅炮利,應當「師夷長技以制夷」。

曾國藩接受了魏源、林則徐的思想,並積極投身於洋務事業,重點從軍事、國防和科技著手,向西方學習,來贏得中國的獨立自強。

重點舉措

農業:重農為第一要務

商業:開放商口,互通有無

軍事:勤於練兵,保家衛國

人才:國家之強,以得人為要

工業:積極開展洋務運動

文化:學習西方文化

農 業在國家經濟中具有基礎性的戰略地位;商業往來,可以活躍經濟,互通有無;軍隊是一道訓練有素,戰無不勝的鋼鐵長城;治理國家,需要辨才、識才、用才,充 分發揮人才的作用;興辦各種工業,積極開展洋務運動,師夷長技以制夷;翻譯西方書籍,促使西方學術、思想、文化大範圍的交流。透過一系列的治國方略,希望 達到樹立大國的威信、抵禦外辱、實現自治國家的願望。

「挺經」認為:「近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。」

面對清廷的猜忌,曾國藩主動請纓裁撤湘軍,以自減權力來消除皇帝的猜疑,求得身家的平安。

柔是一種緩和、一種收斂、一種方法、一種魅力,它就像一個人的皮肉,讓人變得光彩照人。

在軍事上,治軍嚴謹嚴厲,訓練有素,他領導的湘軍,各個英勇善戰,對付太平軍更是銳不可當,充滿強勢,一「剛」到底。

剛是一種威儀、一種自信、一種力量、一種強勢,它就像一個人的骨頭,讓人變得堅不可摧。

曾國藩把治國、治軍歸功於人才,他說:「成大事者,以多得於助手為第一要義。」因此,他很重視人才的辨別、選拔和重用。

曾著《冰鑒》一書,著重於如何考察人才,辨別人才。把識人濃縮為十六字:「一身精神,具乎兩目;一身骨相,具乎面部。」

經過曾國藩推薦和提拔的人才多達四百人,著名的有李鴻章、左宗棠、劉蓉、李元度、何應棋、郭嵩燾、彭玉麟、李翰章、李善蘭、徐壽、華蘅芳等,涉及農、工、商、軍事各個方面,可謂人才濟濟。

古人曰:術業有專攻,人亦有專長。把不同專長的人集結在一起,讓他們處於自己擅長的領域或位置上,這樣各個方面都會同時進益,贏得發展。

曾國藩治軍以「嚴」字當頭,「勤」字為先。曾國藩生活於內亂外擾的時代。不嚴不足以樹軍威,不勤不能夠提高戰鬥力,於是,他提出「嚴刑峻法」,從嚴治軍,勤加操練,文武兼修,從而打造出威震華夏的湘軍。

治軍嚴:制訂了日夜課程,使士兵們在營地中無論白天還是黑夜都有一定課程可做,嚴格遵守點名、演練、站牆子、放哨等營規。

賞罰明:功是功,過是過。不因功而縱,不因過而憫。論功行賞,論過施罰。賞罰分明。

操練勤:治軍之道,以勤為先。「務使兵士熟悉兵法,臨陣不亂。勤練兵法,勤練膽氣。」

用兵奇:伺機而動。「忽主忽客,忽正忽奇,變動無定時,轉移無定勢,能一一區別之,則於用兵之道思過半矣。」

曾國藩一生都在服膺十六字箴言:「家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤!」「崇儉約以養廉」即崇尚節儉可以培養清正廉潔的器度。

告誡子女:吾輩欲為先人留遺澤,為後人惜餘福,除「勤儉」二字,別無他法。

曾國藩將儉約看做修身、治國、治家的基本準則加以發揚,並身體力行,獲得「一代清廉之士」的稱號。

曾國藩把教育子女的著眼點放在修「心」、修「身」、修「行」上,並格外強調修身養性的重要手段——「耕」與「讀」,也特別重視「三修」必成的首要條件——「志」、「恒」、「勤」、「勞」。

一、勤理家事,嚴明家規。

二、盡教悌,除驕逸。

三、以習勞苦為第一要義。

四、居家之道,不可有餘財。

五、聯姻「不必定富室名門」。

六、家事忌奢華,尚儉。

七、治家八字:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬。

八、親戚交往宜重情、輕物。

九、不可厭倦家常瑣事。

十、擇良師以求教。

歸納起來,即「勤、孝、儉、仁、恒、謙」六字。

孝敬長輩,友愛兄弟姐妹,善待親朋好友。家規中,「唯當記祖父之八個字:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬。」充分展現曾氏家族勤勞節儉、以和為貴的思想。

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