1人格的認知
展開心理輔導工作之前,透視人格的特質是必備的課程之一。
構成人格特性的全貌,包括自由、個體性、社會整合和宗教牽引四個面向,作者分別在第一、二章做了清楚的剖析。如果人格內在的壓力不能得到建設性的調適,即可能使個人心理產生障礙百病叢生。所以拆卸難題的骨架,代以創造性和活動力,方為調適過程的明智之舉;而心輔人員的角色,即在協助受輔者達到富有創意的調適。
在授受之間,心輔人員首當站在心理認同的角度,直接融入對方的情感,使受輔者在探索自我時能進入更加誠實的境界。隨之,藉由移情作用,心輔人員運用「影響」的特質,達到洗滌淨化的癒療效用。
2實際步驟
解讀性格的前提,必須注意不能採取「絕對」的態度。個人的人格型態皆由許多不同因素組合而成,包括:言行舉止、家庭中的地位、個人描繪的問題、童年記憶、人際關係等等,當各個指標都顯示相同的趨勢,才能做為其性格假設的基礎。
在輔導步驟上,受輔者的自我傾訴首先登場,心輔人員置身客觀地位冷靜傾聽,以便從其中凸顯的層面探觸問題的癥結;接著的解析階段,心輔人員漸居主導的位置,提供具洞察力的建議,而不做專斷的論述,此階段的重心工作,是幫助受輔者經由自我瞭解,達到人格轉換的完成此時,已完成了輔導的真正面對人性本能的奧底,採取說教方式徒增個人內在罪惡感如何穿透道德假面的規範,賦予個人的生命開啟自覺自發的動力,實為心輔人員所應明察的範疇。 目的。
3心理輔導的省思
在心理輔導的崗位上,心輔人員所應具備的條件和素養,值得加以慎重評估和關注。
心輔人員必須清楚自己的人格模式,培養面對不完美的勇氣、學習享受生命的過程、並懂得尊重與欣賞他人,以利輔導態度上同理心的投入;尤其需避免片面的論斷和譴責。
輔導所涉及的道德層面,在本篇第九章有精闢的論述。
展開心理輔導工作之前,透視人格的特質是必備的課程之一。
構成人格特性的全貌,包括自由、個體性、社會整合和宗教牽引四個面向,作者分別在第一、二章做了清楚的剖析。如果人格內在的壓力不能得到建設性的調適,即可能使個人心理產生障礙百病叢生。所以拆卸難題的骨架,代以創造性和活動力,方為調適過程的明智之舉;而心輔人員的角色,即在協助受輔者達到富有創意的調適。
在授受之間,心輔人員首當站在心理認同的角度,直接融入對方的情感,使受輔者在探索自我時能進入更加誠實的境界。隨之,藉由移情作用,心輔人員運用「影響」的特質,達到洗滌淨化的癒療效用。
2實際步驟
解讀性格的前提,必須注意不能採取「絕對」的態度。個人的人格型態皆由許多不同因素組合而成,包括:言行舉止、家庭中的地位、個人描繪的問題、童年記憶、人際關係等等,當各個指標都顯示相同的趨勢,才能做為其性格假設的基礎。
在輔導步驟上,受輔者的自我傾訴首先登場,心輔人員置身客觀地位冷靜傾聽,以便從其中凸顯的層面探觸問題的癥結;接著的解析階段,心輔人員漸居主導的位置,提供具洞察力的建議,而不做專斷的論述,此階段的重心工作,是幫助受輔者經由自我瞭解,達到人格轉換的完成此時,已完成了輔導的真正面對人性本能的奧底,採取說教方式徒增個人內在罪惡感如何穿透道德假面的規範,賦予個人的生命開啟自覺自發的動力,實為心輔人員所應明察的範疇。 目的。
3心理輔導的省思
在心理輔導的崗位上,心輔人員所應具備的條件和素養,值得加以慎重評估和關注。
心輔人員必須清楚自己的人格模式,培養面對不完美的勇氣、學習享受生命的過程、並懂得尊重與欣賞他人,以利輔導態度上同理心的投入;尤其需避免片面的論斷和譴責。
輔導所涉及的道德層面,在本篇第九章有精闢的論述。