幽默，
另一種詮釋事情的方法，
另一個觀看世界的角度。
用幽默笑看人生，自在渡日。
生活中，我們所見所聞末必就是真相，因為有很大一部份你所認定的真相，其實只是想像。但是，絕大數的我們都選擇了自己想要的「想像」當「真相」，拒絕接受其他的可能。
人是經驗的動物，對事物的看法經常會被過去的經驗限制或扭曲的，所以許多被「認定」的事實，往往只是個人的偏見罷了。主觀愈強的人，偏見往往就愈深，於是人與人之間的衝突與猜忌，於焉而生。
生活中種種的不快，多半就是個人的主觀造成的。既然我們活在自己的經驗世界裡，就要有認知──就是要會「幽默看世界」，別只囿限在自己的看法，而要有另一種解釋事情的能力。這種能力就是「幽默」，也就是另一種詮釋事件的方法，另一個觀看世界的角度。只要明白事情也許不是想像中的那樣，保留一些餘地給另一種可能，那麼就不愁自己會有被逼到情緒絕境裡的一天。
何妨幽默一笑，過生活？
～箴言佳句～
＊事實未必是真相，「真相」很可能也只是「想像」。
＊每當事實不符合自己的期待，人們往往就會製造出幻相。
＊你必須真正去了解，才會發現你根本不了解。
＊如果太常說「我以為……」這句話，就那表示你可以太「自以為是」。
＊有聽，沒有懂，比沒聽到更糟；一知半解比無知更可怕。
＊每個人都站在自己認知的觀點看事情，然後誤解就這麼發生。
＊湯沒試之前，先別急著加調味料。沒了解清楚，就別急著說！
＊成見愈深，盲點就愈多；盲點愈多，視野就愈窄。
＊你總是懷疑東、懷疑西，卻從來沒有懷疑過自己。
＊糊塗一點，幽默一點，歡笑就會更多一點。
＊話多不如話少，話少不如話好。寧可當「啞巴」，也別當「大嘴巴」。
＊婉轉，既能幫助自己達到目的，又不傷害別人。
＊遠離知識就走向無知，承認自己無知則是求知的第一步。
＊唯一規則，就是不要死守著規則。
＊愈不合理的事情才愈需要「合理化」。
＊只要是人，都會犯錯，但唯有愚人堅持一直錯下去。
＊當人不願負責的時候，就會責怪他人。
＊標準是「因人而異」，一千個人有一千個標準。
＊愈自卑的人，愈想表現優越；愈覺得自己渺小的人，就愈會誇大。
＊在別人嘲笑你之前，大方地嘲笑自己。
＊給別人挖洞的人，自己也可能掉進洞裡。
＊習慣會成為習慣就是因為你已經習慣了，這才是最可怕的
另一種詮釋事情的方法，
另一個觀看世界的角度。
用幽默笑看人生，自在渡日。
生活中，我們所見所聞末必就是真相，因為有很大一部份你所認定的真相，其實只是想像。但是，絕大數的我們都選擇了自己想要的「想像」當「真相」，拒絕接受其他的可能。
人是經驗的動物，對事物的看法經常會被過去的經驗限制或扭曲的，所以許多被「認定」的事實，往往只是個人的偏見罷了。主觀愈強的人，偏見往往就愈深，於是人與人之間的衝突與猜忌，於焉而生。
生活中種種的不快，多半就是個人的主觀造成的。既然我們活在自己的經驗世界裡，就要有認知──就是要會「幽默看世界」，別只囿限在自己的看法，而要有另一種解釋事情的能力。這種能力就是「幽默」，也就是另一種詮釋事件的方法，另一個觀看世界的角度。只要明白事情也許不是想像中的那樣，保留一些餘地給另一種可能，那麼就不愁自己會有被逼到情緒絕境裡的一天。
何妨幽默一笑，過生活？
～箴言佳句～
＊事實未必是真相，「真相」很可能也只是「想像」。
＊每當事實不符合自己的期待，人們往往就會製造出幻相。
＊你必須真正去了解，才會發現你根本不了解。
＊如果太常說「我以為……」這句話，就那表示你可以太「自以為是」。
＊有聽，沒有懂，比沒聽到更糟；一知半解比無知更可怕。
＊每個人都站在自己認知的觀點看事情，然後誤解就這麼發生。
＊湯沒試之前，先別急著加調味料。沒了解清楚，就別急著說！
＊成見愈深，盲點就愈多；盲點愈多，視野就愈窄。
＊你總是懷疑東、懷疑西，卻從來沒有懷疑過自己。
＊糊塗一點，幽默一點，歡笑就會更多一點。
＊話多不如話少，話少不如話好。寧可當「啞巴」，也別當「大嘴巴」。
＊婉轉，既能幫助自己達到目的，又不傷害別人。
＊遠離知識就走向無知，承認自己無知則是求知的第一步。
＊唯一規則，就是不要死守著規則。
＊愈不合理的事情才愈需要「合理化」。
＊只要是人，都會犯錯，但唯有愚人堅持一直錯下去。
＊當人不願負責的時候，就會責怪他人。
＊標準是「因人而異」，一千個人有一千個標準。
＊愈自卑的人，愈想表現優越；愈覺得自己渺小的人，就愈會誇大。
＊在別人嘲笑你之前，大方地嘲笑自己。
＊給別人挖洞的人，自己也可能掉進洞裡。
＊習慣會成為習慣就是因為你已經習慣了，這才是最可怕的