20世紀最純淨的心靈導師 最偉大的思想者
－－克里希納穆提
內涵深遠、引人深思的對話，
透徹剖析誰都可能面臨到的人性迷思。
本書所論及的種種人性問題，如職業選擇、未來理想、愛情迷思……是我們每個人都有可能遇到的。這些充滿智慧的對話能讓我們產生共鳴，反思諸己，甚至整個內心為之一震，仿佛書裏的每一句話都說到了自己的心坎上。
即使在今時今日，克氏的思想依然不會褪色，甚至還有些超前，對於現代人的生活與心靈成長起到了不可思議的指導與幫助作用。
克氏的言論裏沒有一句廢話，樸素而飽含哲學的韻味。在他為我們揭示的世界裏，小至一草一木，大至高山海洋，一景一物無不充滿美感與詩意。閱讀他的文字，如同品嘗思想與美的盛宴，也許能令你終生受益。
認識自我是智慧的起點，倘若不瞭解自我，
學習再多的東西也只能導致無知、鬥爭和悲傷。
克里希納穆提是我們這個時代最偉大的思想者之一，對於人性層面的諸多問題：希望、恐懼、幻想、信仰、偏見……他能夠以最簡樸的語言犀利地揭示出其本質，給人以醍醐灌頂之感。
克氏的一個重要觀點是，要尋找真理就必須擺脫尋常思維的制約；唯有洞察自我與內在，才有真正的自由與智慧。在公共演講中，他力圖使聽眾走出傳統信仰與心理定勢的框限，以便瞭解真正的實相。
本書記錄了他與來自各行各業的求知者會面討論的故事。他與努力打破個性與自我限制的邊界的人們交流，發表了十分精妙的見解，讓人們帶著滿腹疑問而來，若有所思、心滿意足地離開。在本書中，克氏與來訪者們討論的主題有：富有創造力的快樂，奉獻，崇拜，對死亡的恐懼，業，狂喜的體驗等等。
從思想的束縛中解脫自我，複歸自在
克里希納穆提出生在南印度，在英國完成學業。他被許多年輕人擁戴為精神導師，但他卻拒絕接受這個稱號，以此宣導精神自由和理性。克里希納穆提主張真理屬於個人了悟，人必須用自己的光來照亮自己。他把自己的一生都奉獻給了演講和勸誡，遊歷過美國、歐洲、印度和世界上的其他國家，向成千上萬的人發表演說，指明個人探索真理的道路，幫助人們從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。
這位導師儼然慈悲與智慧的化身，窮其一生帶領我們進入澄明的境界，書中有許多意味雋永、值得深思的觀點，將帶給我們前所未有的震撼，以及無限共鳴的喜悅。在克氏所揭示的真理世界裏，一切與權利、金錢、欲望無關，只有自然和永恆的靜謐，令人感受到一個開放而完整的靈魂。
克氏精彩問答
如何化解內心的衝突？
訪客：我將來有可能擺脫這些嫉妒、憎恨和無休無止、令人壓抑的爭鬥嗎？
克氏：當你渴求某種事物時，無論態度是積極的還是消極的，都是內心欲望的反映。即使你最終實現了自己的欲望，也只是找到了另外一種替代物，爭鬥依然不會終止。無論你想要得到，還是想要避開，其實都是欲求，只不過它們相互對立罷了，不是嗎？能夠辨別虛假，真相自會呈現。你不必刻意去尋找，因為即使有所發現，也不會是真相。這就像一個疑心病很重的人很容易看到他所猜測的事情，實際上是愚蠢的。請你留意整個思維的過程，包括你試圖從中解脫的欲望。
如何讓頭腦平靜下來？
訪客：我似乎無法控制自己的思想。它們四處遊蕩，還相互碰撞。在那些互不相干的念頭中，沒有一個能夠持續地佔據主導地位。
克氏：頭腦就像一台在夜以繼日工作的機器，無論清醒與否都在無休止地運轉著。它又像海水，快速流動、起伏不停。在這部錯綜複雜的機械裝置中，有一個部分在竭力控制整個運動，並由此致使了欲望之間的衝突。也許有的欲望被當做崇高的，而有的被視為低俗，但它們都是頭腦的產物。頭腦和思想的反應幾乎是同時存在和自動發生的。不管是有意還是無意的接受或拒絕、順從或鬥爭，這些念頭來去的速度都相當快。因此，問題不在於如何控制這台複雜的機器——控制只會導致摩擦和能量的消耗。你應該問的是，行動如此敏捷的頭腦有可能慢下來嗎？
知識可以增進理解嗎？
訪客：我認為如果積累了足夠的知識，就能免於衝突和痛苦，所以我盡可能地學習知識。就提高理解力而言，知識非常重要。
克氏：可以通過知識來增進理解嗎？還是知識阻礙了理解呢？人們似乎覺得通過積累閱歷和資訊，通過掌握百科全書式的豐富知識，就必然能夠掙脫枷鎖。事情沒這麼簡單。對抗、仇恨和戰爭都沒有停止——儘管人們知道它們具有極大的毀滅性。知識無法阻擋它們的發生，與此相反，它反倒可能會刺激和鼓勵它們延續下去。所以，找出人們為什麼要積累知識的原因難道不重要嗎？
－－克里希納穆提
內涵深遠、引人深思的對話，
透徹剖析誰都可能面臨到的人性迷思。
本書所論及的種種人性問題，如職業選擇、未來理想、愛情迷思……是我們每個人都有可能遇到的。這些充滿智慧的對話能讓我們產生共鳴，反思諸己，甚至整個內心為之一震，仿佛書裏的每一句話都說到了自己的心坎上。
即使在今時今日，克氏的思想依然不會褪色，甚至還有些超前，對於現代人的生活與心靈成長起到了不可思議的指導與幫助作用。
克氏的言論裏沒有一句廢話，樸素而飽含哲學的韻味。在他為我們揭示的世界裏，小至一草一木，大至高山海洋，一景一物無不充滿美感與詩意。閱讀他的文字，如同品嘗思想與美的盛宴，也許能令你終生受益。
認識自我是智慧的起點，倘若不瞭解自我，
學習再多的東西也只能導致無知、鬥爭和悲傷。
克里希納穆提是我們這個時代最偉大的思想者之一，對於人性層面的諸多問題：希望、恐懼、幻想、信仰、偏見……他能夠以最簡樸的語言犀利地揭示出其本質，給人以醍醐灌頂之感。
克氏的一個重要觀點是，要尋找真理就必須擺脫尋常思維的制約；唯有洞察自我與內在，才有真正的自由與智慧。在公共演講中，他力圖使聽眾走出傳統信仰與心理定勢的框限，以便瞭解真正的實相。
本書記錄了他與來自各行各業的求知者會面討論的故事。他與努力打破個性與自我限制的邊界的人們交流，發表了十分精妙的見解，讓人們帶著滿腹疑問而來，若有所思、心滿意足地離開。在本書中，克氏與來訪者們討論的主題有：富有創造力的快樂，奉獻，崇拜，對死亡的恐懼，業，狂喜的體驗等等。
從思想的束縛中解脫自我，複歸自在
克里希納穆提出生在南印度，在英國完成學業。他被許多年輕人擁戴為精神導師，但他卻拒絕接受這個稱號，以此宣導精神自由和理性。克里希納穆提主張真理屬於個人了悟，人必須用自己的光來照亮自己。他把自己的一生都奉獻給了演講和勸誡，遊歷過美國、歐洲、印度和世界上的其他國家，向成千上萬的人發表演說，指明個人探索真理的道路，幫助人們從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。
這位導師儼然慈悲與智慧的化身，窮其一生帶領我們進入澄明的境界，書中有許多意味雋永、值得深思的觀點，將帶給我們前所未有的震撼，以及無限共鳴的喜悅。在克氏所揭示的真理世界裏，一切與權利、金錢、欲望無關，只有自然和永恆的靜謐，令人感受到一個開放而完整的靈魂。
克氏精彩問答
如何化解內心的衝突？
訪客：我將來有可能擺脫這些嫉妒、憎恨和無休無止、令人壓抑的爭鬥嗎？
克氏：當你渴求某種事物時，無論態度是積極的還是消極的，都是內心欲望的反映。即使你最終實現了自己的欲望，也只是找到了另外一種替代物，爭鬥依然不會終止。無論你想要得到，還是想要避開，其實都是欲求，只不過它們相互對立罷了，不是嗎？能夠辨別虛假，真相自會呈現。你不必刻意去尋找，因為即使有所發現，也不會是真相。這就像一個疑心病很重的人很容易看到他所猜測的事情，實際上是愚蠢的。請你留意整個思維的過程，包括你試圖從中解脫的欲望。
如何讓頭腦平靜下來？
訪客：我似乎無法控制自己的思想。它們四處遊蕩，還相互碰撞。在那些互不相干的念頭中，沒有一個能夠持續地佔據主導地位。
克氏：頭腦就像一台在夜以繼日工作的機器，無論清醒與否都在無休止地運轉著。它又像海水，快速流動、起伏不停。在這部錯綜複雜的機械裝置中，有一個部分在竭力控制整個運動，並由此致使了欲望之間的衝突。也許有的欲望被當做崇高的，而有的被視為低俗，但它們都是頭腦的產物。頭腦和思想的反應幾乎是同時存在和自動發生的。不管是有意還是無意的接受或拒絕、順從或鬥爭，這些念頭來去的速度都相當快。因此，問題不在於如何控制這台複雜的機器——控制只會導致摩擦和能量的消耗。你應該問的是，行動如此敏捷的頭腦有可能慢下來嗎？
知識可以增進理解嗎？
訪客：我認為如果積累了足夠的知識，就能免於衝突和痛苦，所以我盡可能地學習知識。就提高理解力而言，知識非常重要。
克氏：可以通過知識來增進理解嗎？還是知識阻礙了理解呢？人們似乎覺得通過積累閱歷和資訊，通過掌握百科全書式的豐富知識，就必然能夠掙脫枷鎖。事情沒這麼簡單。對抗、仇恨和戰爭都沒有停止——儘管人們知道它們具有極大的毀滅性。知識無法阻擋它們的發生，與此相反，它反倒可能會刺激和鼓勵它們延續下去。所以，找出人們為什麼要積累知識的原因難道不重要嗎？